Difference between revisions of "АППЕРЦЕПЦИЯ"

Кыргызстан Энциклопедия Жана Терминология Борбору дан
Jump to navigation Jump to search
1 -сап: 1 -сап:
  (лат. adperceptio – кабылдоо) – кабылдоонун аңдалгандыгын ж-а байланышын, о. эле жаңы түшүнүктү өткөн тажрый­ба м-н бириктирүү процессии туюнтуучу филос. ж-а психол. түшүнүк. А. термини Г. В. Лейбниц тарабынан киргизилген. Ал аң сезимдүү ж-а активдүү кабылдоону перцепциядан (аңдоосуз
  (лат. adperceptio – кабылдоо) – кабылдоонун аңдалгандыгын ж-а байланышын, о. эле жаңы түшүнүктү өткөн тажрый­ба м-н бириктирүү процессии туюнтуучу филос. ж-а психол. түшүнүк. А. термини Г. В. Лейбниц тарабынан киргизилген. Ал аң-сезимдүү ж-а активдүү кабылдоону перцепциядан (аңдоосуз
  кабылдоо) айырмалап, А. деп атаган. Кийин А. табияттын өзгөрүүсүн ж-а аң сезимдин биримдигин түшүндүрүүдө колдонулуп калган. Канттын философиясында А. өзүн өзү аңдоону мүнөздөйт. И. Герберттин психологиясында А. кабыл­доонун – жалпы эле жаңы нерсени өздөштүрүүдө өткөндөгү тажрыйбага көз каранды экендигин билдирет. В. Вундттун пикири б-ча, А-ны адам­дын рухий дүйнөсүнүн чыгармачылык күчүнүн негизин түзгөн аң-сезимдин бардык активдүү процесстери – ыкылас, эрк, кыялдануу, акылэсти аң-сезимдин иштөө принциби катары санайт. Психологияда учурда А. түшүнүгү колдонулбаганына карабастан, инсандын кабылдоосу турмуштук тажрыйбадан көз карандылыгы
  кабылдоо) айырмалап, А. деп атаган. Кийин А. табияттын өзгөрүүсүн ж-а аң-сезимдин биримдигин түшүндүрүүдө колдонулуп калган. Канттын философиясында А. өзүн-өзү аңдоону мүнөздөйт. И. Герберттин психологиясында А. кабыл­доонун – жалпы эле жаңы нерсени өздөштүрүүдө өткөндөгү тажрыйбага көз каранды экендигин билдирет. В. Вундттун пикири б-ча А-ны адам­дын рухий дүйнөсүнүн чыгармачылык күчүнүн негизин түзгөн аң-сезимдин бардык активдүү процесстери – ыкылас, эрк, кыялдануу, акылэсти аң-сезимдин иштөө принциби катары санайт. Психологияда учурда А. түшүнүгү колдонулбаганына карабастан, инсандын кабылдоосу турмуштук тажрыйбадан көз карандылыгы
  айрым учурда ушул термин м-н белгиленет.
  айрым учурда ушул термин м-н белгиленет.

08:37, 15 Июль (Теке) 2022 -деги абалы

(лат. adperceptio – кабылдоо) – кабылдоонун аңдалгандыгын ж-а байланышын, о. эле жаңы түшүнүктү өткөн тажрый­ба м-н бириктирүү процессии туюнтуучу филос. ж-а психол. түшүнүк. А. термини Г. В. Лейбниц тарабынан киргизилген. Ал аң-сезимдүү ж-а активдүү кабылдоону перцепциядан (аңдоосуз
кабылдоо) айырмалап, А. деп атаган. Кийин А. табияттын өзгөрүүсүн ж-а аң-сезимдин биримдигин түшүндүрүүдө колдонулуп калган. Канттын философиясында А. өзүн-өзү аңдоону мүнөздөйт. И. Герберттин психологиясында А. кабыл­доонун – жалпы эле жаңы нерсени өздөштүрүүдө өткөндөгү тажрыйбага көз каранды экендигин билдирет. В. Вундттун пикири б-ча А-ны адам­дын рухий дүйнөсүнүн чыгармачылык күчүнүн негизин түзгөн аң-сезимдин бардык активдүү процесстери – ыкылас, эрк, кыялдануу, акылэсти аң-сезимдин иштөө принциби катары санайт. Психологияда учурда А. түшүнүгү колдонулбаганына карабастан, инсандын кабылдоосу турмуштук тажрыйбадан көз карандылыгы
айрым учурда ушул термин м-н белгиленет.