Difference between revisions of "АЛАСТОО"

Кыргызстан Энциклопедия Жана Терминология Борбору дан
Jump to navigation Jump to search
м (1 revision imported)
м (→‎top: категория кошуу)
 
(5 intermediate revisions by 4 users not shown)
1 -сап: 1 -сап:
,  а л а с ‒ теӊирчилик дүйнө таанымынан келаткан ырым-жырым. Кыргыздар эзел
'''АЛАСТОО''',  а л а с ‒ теӊирчилик дүйнө таанымынан келаткан ырым-жырым. Кыргыздар эзелтен эле отту ар нерседен тазартуучу касиеттүү күч катары санашып, ата конушту (журтту), үй-жайды кесир-кесепеттен, адамдарды, ошондой эле малды оору-сыркоодон сактоо үчүн арча, адырашман түтөтүшүп, аласташкан. Конуш жаӊыртканда, көч кербенин «алас-алас, ар балээден калас» ‒ дешип, эки оттун ортосунан өткөрүшкөн. Жыл ажырашта да (Ноорузда) айылдагылар чогулуп, айылдын ортосуна чоӊ от жагып, «эски жыл кетти, жаӊы жыл келди, айдан аман, жылдан эсен бололу, алас-алас, ар балээден калас» ‒ деп, алас  расмисин өткөрүп, бири-бирине каалоо-тилектерин айтышкан. Наристени бөлөөдө сөзсүз түрдө, баланын бешигин, төшөнчү-кийимин аласташкан. Мындай ырым-жырым байыртадан эле Борбордук Азия <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Иран элдеринде кеӊири тарагандыгы белгилүү. Византия элчиси Земархты түрк каганы Истеми Актаг тоосунда салтанаттуу кабыл алуу учурунда аны от арасынан өткөргөндүгү тууралуу маалыматтар саякатчылардын эмгегинен учурайт. Арча, адырашман сыяктуу өсүмдүктөрдүн микробдорду өлтүрө ала турган дезинфекциялык касиети медицина тарабынан далилденип, бүгүнкү күндө күндөлүк турмушта да алас кеӊири пайдаланылууда.<br>
тен эле отту ар нерседен тазартуучу касиеттүү күч катары санашып, ата конушту (журтту), үй-жайды кесир-кесепеттен, адамдарды, о. эле малды оору-сыркоодон сактоо үчүн арча, адырашман түтөтүшүп, аласташкан. Конуш жаӊырткан да, көч кербенин «алас-алас, ар балээден калас» ‒ дешип, эки оттун ортосунан өткөрүшкөн. Жыл ажырашта да (Ноорузда) айылдагылар чогулуп, айылдын ортосуна чоӊ от жагып, «эски жыл кетти, жаӊы жыл келди, айдан аман, жылдан эсен бололу, алас-алас, ар балээден калас» ‒ деп, А. расмисин өткөрүп, бири-бирине каалоо-тилектерин айтышкан. Наристени бөлөөдө сөзсүз түрдө, баланын бешигин, төшөнчү-кийимин аласташкан. Мындай ырым-жырым байыртадан эле Борб. Азия ж-а Иран элдеринде кеӊири тарагандыгы белгилүү. Византия элчиси Земархты түрк каганы Истеми Актаг тоосунда салтанаттуу кабыл алуу учурунда аны от арасынан өткөргөндүгү тууралуу маалыматтар саякатчылардын эмгегинен учурайт. Арча, адырашман сыяктуу өсүмдүктөрдүн микробдорду өлтүрө ала турган дезинфекциялык касиети медицина тарабынан далилденип, бүгүнкү күндө күндөлүк турмушта да А. кеӊири пайдаланылууда.<br>
[[Категория:1-Том]]
 

09:12, 12 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -га соңку версиясы

АЛАСТОО, а л а с ‒ теӊирчилик дүйнө таанымынан келаткан ырым-жырым. Кыргыздар эзелтен эле отту ар нерседен тазартуучу касиеттүү күч катары санашып, ата конушту (журтту), үй-жайды кесир-кесепеттен, адамдарды, ошондой эле малды оору-сыркоодон сактоо үчүн арча, адырашман түтөтүшүп, аласташкан. Конуш жаӊыртканда, көч кербенин «алас-алас, ар балээден калас» ‒ дешип, эки оттун ортосунан өткөрүшкөн. Жыл ажырашта да (Ноорузда) айылдагылар чогулуп, айылдын ортосуна чоӊ от жагып, «эски жыл кетти, жаӊы жыл келди, айдан аман, жылдан эсен бололу, алас-алас, ар балээден калас» ‒ деп, алас расмисин өткөрүп, бири-бирине каалоо-тилектерин айтышкан. Наристени бөлөөдө сөзсүз түрдө, баланын бешигин, төшөнчү-кийимин аласташкан. Мындай ырым-жырым байыртадан эле Борбордук Азия жана Иран элдеринде кеӊири тарагандыгы белгилүү. Византия элчиси Земархты түрк каганы Истеми Актаг тоосунда салтанаттуу кабыл алуу учурунда аны от арасынан өткөргөндүгү тууралуу маалыматтар саякатчылардын эмгегинен учурайт. Арча, адырашман сыяктуу өсүмдүктөрдүн микробдорду өлтүрө ала турган дезинфекциялык касиети медицина тарабынан далилденип, бүгүнкү күндө күндөлүк турмушта да алас кеӊири пайдаланылууда.