Difference between revisions of "АСКЕР ТУУСУ"
м (→top: clean up, replaced: ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (4)) |
|||
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''АСКЕР ТУУСУ'''– аскер бөлүгүнүн кайсы мамле­кеттин куралдуу күчтөрүнө тиешелүүлүгүн көрсөтүүчү белгиси (символу). Tyy белгилүү өлчөмдөгү ж-а түстөгү кездемеден жасалып, каскакка (жумуру шырыкка) тагылат. А. т. бөлүктүн наамы же номери өзгөрсө да, ошол бөлүктө дайыма кала берет. Эгерде А. т. жоголсо, бөлүк таркатылат да, ал бөлүктүн командири ж-а күнөөлүү адамдар аскер сотуна берилет. А. т. байыртадан эле Байыркы Чыгыш, Кытай, Индия ж. б. өлкөлөрдө колдонулган. Кыргыздарда А. т. ж-дө түшүнүк илгертеден эле бел­гилүү. О. кылымдарда асаба тагылган каскактын учуна аттын куйругун бекитип жасаган туулар колдонулган. Тууну көтөрүү аскерлерди чогултууну ж-а согушка аттанууну билдирген. Жоого аттанганда алтанга (туу алып жүргөнгө) эр жүрөк, ишеничтүү жоокер дайындалып, салгылашуу учурунда кошуунга дем-күч берүү максатында ал тууну көрүнөө жерге карман турган. Туунун жыгылганы же душмандын колуна түшкөнү, жеңилгенге тете болгон.<br> | '''АСКЕР ТУУСУ'''– аскер бөлүгүнүн кайсы мамле­кеттин куралдуу күчтөрүнө тиешелүүлүгүн көрсөтүүчү белгиси (символу). Tyy белгилүү өлчөмдөгү <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> түстөгү кездемеден жасалып, каскакка (жумуру шырыкка) тагылат. А. т. бөлүктүн наамы же номери өзгөрсө да, ошол бөлүктө дайыма кала берет. Эгерде А. т. жоголсо, бөлүк таркатылат да, ал бөлүктүн командири <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> күнөөлүү адамдар аскер сотуна берилет. А. т. байыртадан эле Байыркы Чыгыш, Кытай, Индия ж. б. өлкөлөрдө колдонулган. Кыргыздарда А. т. ж-дө түшүнүк илгертеден эле бел­гилүү. О. кылымдарда асаба тагылган каскактын учуна аттын куйругун бекитип жасаган туулар колдонулган. Тууну көтөрүү аскерлерди чогултууну <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> согушка аттанууну билдирген. Жоого аттанганда алтанга (туу алып жүргөнгө) эр жүрөк, ишеничтүү жоокер дайындалып, салгылашуу учурунда кошуунга дем-күч берүү максатында ал тууну көрүнөө жерге карман турган. Туунун жыгылганы же душмандын колуна түшкөнү, жеңилгенге тете болгон.<br> | ||
Ошондуктан ал ар дайым ыйык саналып, бекем сакталган. «Манас» эпосунда ар бир аскердик топ­тун өз туусу, асабасы болгондугу ж-а анын түсү да өздөрүнө гана таандык экендиги, ал эми желек, <span style="letter-spacing:0.5em;">байрактарды</span><br>[[File:АСКЕР ТУУСУ_100.png | thumb | none]]<br> | Ошондуктан ал ар дайым ыйык саналып, бекем сакталган. «Манас» эпосунда ар бир аскердик топ­тун өз туусу, асабасы болгондугу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын түсү да өздөрүнө гана таандык экендиги, ал эми желек, <span style="letter-spacing:0.5em;">байрактарды</span><br>[[File:АСКЕР ТУУСУ_100.png | thumb|none]]<br> | ||
майда уруулар, аскердик бөлүктөр пайдалангандыгы айтылат. Кыргыздарда эл намысына жарап, элдин камын ойлогон эр азамат да тууга теңештирилип, согушта эрдик көрсөткөн баатырларын «туу жыгаар уул» деп ардакташкан. | майда уруулар, аскердик бөлүктөр пайдалангандыгы айтылат. Кыргыздарда эл намысына жарап, элдин камын ойлогон эр азамат да тууга теңештирилип, согушта эрдик көрсөткөн баатырларын «туу жыгаар уул» деп ардакташкан. | ||
17:41, 5 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы
АСКЕР ТУУСУ– аскер бөлүгүнүн кайсы мамлекеттин куралдуу күчтөрүнө тиешелүүлүгүн көрсөтүүчү белгиси (символу). Tyy белгилүү өлчөмдөгү жана түстөгү кездемеден жасалып, каскакка (жумуру шырыкка) тагылат. А. т. бөлүктүн наамы же номери өзгөрсө да, ошол бөлүктө дайыма кала берет. Эгерде А. т. жоголсо, бөлүк таркатылат да, ал бөлүктүн командири жана күнөөлүү адамдар аскер сотуна берилет. А. т. байыртадан эле Байыркы Чыгыш, Кытай, Индия ж. б. өлкөлөрдө колдонулган. Кыргыздарда А. т. ж-дө түшүнүк илгертеден эле белгилүү. О. кылымдарда асаба тагылган каскактын учуна аттын куйругун бекитип жасаган туулар колдонулган. Тууну көтөрүү аскерлерди чогултууну жана согушка аттанууну билдирген. Жоого аттанганда алтанга (туу алып жүргөнгө) эр жүрөк, ишеничтүү жоокер дайындалып, салгылашуу учурунда кошуунга дем-күч берүү максатында ал тууну көрүнөө жерге карман турган. Туунун жыгылганы же душмандын колуна түшкөнү, жеңилгенге тете болгон.
Ошондуктан ал ар дайым ыйык саналып, бекем сакталган. «Манас» эпосунда ар бир аскердик топтун өз туусу, асабасы болгондугу жана анын түсү да өздөрүнө гана таандык экендиги, ал эми желек, байрактарды
майда уруулар, аскердик бөлүктөр пайдалангандыгы айтылат. Кыргыздарда эл намысына жарап, элдин камын ойлогон эр азамат да тууга теңештирилип, согушта эрдик көрсөткөн баатырларын «туу жыгаар уул» деп ардакташкан.