Difference between revisions of "АППЕРЦЕПЦИЯ"
м (→top: clean up, replaced: м-н → <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> (2), ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (4)) |
|||
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''АППЕРЦЕПЦИЯ''' (лат. adperceptio – кабылдоо) – кабылдоонун аңдалгандыгын ж-а байланышын, о. эле жаңы түшүнүктү өткөн тажрый­ба м-н бириктирүү процессии туюнтуучу филос. ж-а психол. түшүнүк. А. термини Г. В. Лейбниц тарабынан киргизилген. Ал аң-сезимдүү ж-а активдүү кабылдоону перцепциядан (аңдоосуз кабылдоо) айырмалап, А. деп атаган. Кийин А. табияттын өзгөрүүсүн ж-а аң-сезимдин биримдигин түшүндүрүүдө колдонулуп калган. Канттын философиясында А. өзүн-өзү аңдоону мүнөздөйт. И. Герберттин психологиясында А. кабыл­доонун – жалпы эле жаңы нерсени өздөштүрүүдө өткөндөгү тажрыйбага көз каранды экендигин билдирет. В. Вундттун пикири б-ча А-ны адам­дын рухий дүйнөсүнүн чыгармачылык күчүнүн негизин түзгөн аң-сезимдин бардык активдүү процесстери – ыкылас, эрк, кыялдануу, акыл-эсти аң-сезимдин иштөө принциби катары санайт. Психологияда учурда А. түшүнүгү колдонулбаганына карабастан, инсандын кабылдоосу турмуштук тажрыйбадан көз карандылыгы айрым учурда ушул термин м-н белгиленет. | '''АППЕРЦЕПЦИЯ''' (лат. adperceptio – кабылдоо) – кабылдоонун аңдалгандыгын <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> байланышын, о. эле жаңы түшүнүктү өткөн тажрый­ба <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бириктирүү процессии туюнтуучу филос. <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> психол. түшүнүк. А. термини Г. В. Лейбниц тарабынан киргизилген. Ал аң-сезимдүү <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> активдүү кабылдоону перцепциядан (аңдоосуз кабылдоо) айырмалап, А. деп атаган. Кийин А. табияттын өзгөрүүсүн <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> аң-сезимдин биримдигин түшүндүрүүдө колдонулуп калган. Канттын философиясында А. өзүн-өзү аңдоону мүнөздөйт. И. Герберттин психологиясында А. кабыл­доонун – жалпы эле жаңы нерсени өздөштүрүүдө өткөндөгү тажрыйбага көз каранды экендигин билдирет. В. Вундттун пикири б-ча А-ны адам­дын рухий дүйнөсүнүн чыгармачылык күчүнүн негизин түзгөн аң-сезимдин бардык активдүү процесстери – ыкылас, эрк, кыялдануу, акыл-эсти аң-сезимдин иштөө принциби катары санайт. Психологияда учурда А. түшүнүгү колдонулбаганына карабастан, инсандын кабылдоосу турмуштук тажрыйбадан көз карандылыгы айрым учурда ушул термин <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> белгиленет. | ||
17:14, 5 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы
АППЕРЦЕПЦИЯ (лат. adperceptio – кабылдоо) – кабылдоонун аңдалгандыгын жана байланышын, о. эле жаңы түшүнүктү өткөн тажрыйба менен бириктирүү процессии туюнтуучу филос. жана психол. түшүнүк. А. термини Г. В. Лейбниц тарабынан киргизилген. Ал аң-сезимдүү жана активдүү кабылдоону перцепциядан (аңдоосуз кабылдоо) айырмалап, А. деп атаган. Кийин А. табияттын өзгөрүүсүн жана аң-сезимдин биримдигин түшүндүрүүдө колдонулуп калган. Канттын философиясында А. өзүн-өзү аңдоону мүнөздөйт. И. Герберттин психологиясында А. кабылдоонун – жалпы эле жаңы нерсени өздөштүрүүдө өткөндөгү тажрыйбага көз каранды экендигин билдирет. В. Вундттун пикири б-ча А-ны адамдын рухий дүйнөсүнүн чыгармачылык күчүнүн негизин түзгөн аң-сезимдин бардык активдүү процесстери – ыкылас, эрк, кыялдануу, акыл-эсти аң-сезимдин иштөө принциби катары санайт. Психологияда учурда А. түшүнүгү колдонулбаганына карабастан, инсандын кабылдоосу турмуштук тажрыйбадан көз карандылыгы айрым учурда ушул термин менен белгиленет.