МАВЗОЛЕЙ: нускалардын айырмасы

Кыргыз Энциклопедия жана Терминология Борбору дан
Навигацияга өтүү Издөөгө өтүү
м (1 версия)
м (1 версия)
 
3-сап: 3-сап:
<p>1630-52), Европада ак сарай-парк ансамблдери чакан формаларда кеңири тараган (Павловски­деги Павел 1нин М-и, 1805-08). 20-к-да дворян­дык чарбактар, некрополдор (Эрлангерлердин үй­бүлөлүк М-и, Москва, 1914) курулган. <abbr data-short="Соц." data-full="Социалисттик" data-extended="true">Социалисттик</abbr> арх­рада М. куруунун композициялык жаңылык­тары табылып, ага трибунанын кошо салыны­шы М-ге олуттуу коомдук маани берген (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, Лениндин Москвадагы, 1924, 1929-30; Г. М. Ди­митровдун Софиядагы, 1949; Сухе-Батор <abbr data-short="м-н" data-full="менен" data-extended="true">менен</abbr> Чойбалсандын Улан-Батордогу 1950; Хо Ши Мин­дин Ханойдогу, 1975 ж. б.).</p>
<p>1630-52), Европада ак сарай-парк ансамблдери чакан формаларда кеңири тараган (Павловски­деги Павел 1нин М-и, 1805-08). 20-к-да дворян­дык чарбактар, некрополдор (Эрлангерлердин үй­бүлөлүк М-и, Москва, 1914) курулган. <abbr data-short="Соц." data-full="Социалисттик" data-extended="true">Социалисттик</abbr> арх­рада М. куруунун композициялык жаңылык­тары табылып, ага трибунанын кошо салыны­шы М-ге олуттуу коомдук маани берген (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, Лениндин Москвадагы, 1924, 1929-30; Г. М. Ди­митровдун Софиядагы, 1949; Сухе-Батор <abbr data-short="м-н" data-full="менен" data-extended="true">менен</abbr> Чойбалсандын Улан-Батордогу 1950; Хо Ши Мин­дин Ханойдогу, 1975 ж. б.).</p>


[[Category:5-том,_50-100_бб]]
[[Category:5-том,_101-200_бб]]

31 октябрь 2026, саат 01:00 учурдагы соңку нуска

МАВЗОЛЕЙ, к ү м б ө з - мүрзө үстүнө тургу­зулган монументтүү курулуш (эстелик). Кария падышасы Мавсолдун (биздин заманга чейинки 4-к-дын орто чени) Галикарнастагы бейитине курулган эстеликтен улам ушундай аталган. Бул эстелик сыяктуу башка дагы антикалык М-лер курулган. Ба­йыркы Римде Адриандын М-и (Сан-Анжела се­пили), о. кылымда Сен-Ремидеги үч ярустуу М. Чыгышта мусулмандардын табынуучу жана ажыга баруучу ыйык жайына айланган. Мүрзө­лөрдүн үстүнө тургузулган курулуштар көлөмү жана жасалга кооздуктары менен айырмаланган. Бухарадагы Исмаил Саманинин М-и (9-10-к.), Самарканддагы Тимур жана Тимуриддердин, Гур­эмир (Эмирдин көрү) (1403-04), Аградагы Таж­Махал (Шах Жахан менен анын аялынын күмбөзү,

1630-52), Европада ак сарай-парк ансамблдери чакан формаларда кеңири тараган (Павловски­деги Павел 1нин М-и, 1805-08). 20-к-да дворян­дык чарбактар, некрополдор (Эрлангерлердин үй­бүлөлүк М-и, Москва, 1914) курулган. Социалисттик арх­рада М. куруунун композициялык жаңылык­тары табылып, ага трибунанын кошо салыны­шы М-ге олуттуу коомдук маани берген (мисалы, Лениндин Москвадагы, 1924, 1929-30; Г. М. Ди­митровдун Софиядагы, 1949; Сухе-Батор менен Чойбалсандын Улан-Батордогу 1950; Хо Ши Мин­дин Ханойдогу, 1975 ж. б.).