МАРВАЗИ: нускалардын айырмасы
м (1 версия) |
м (1 версия) |
||
| (7 intermediate revisions by 2 users not shown) | |||
| 1-сап: | 1-сап: | ||
<p> | <p> | ||
<strong data-text-type="type_1_article_title">МАРВАЗИ </strong>Шараф аз-Заман Тахир (1056-1120) - сельжук султандарынын табыбы, энциклопедист-илимпоз. | <strong data-text-type="type_1_article_title">МАРВАЗИ </strong>Шараф аз-Заман Тахир (1056-1120) - сельжук султандарынын табыбы, энциклопедист-илимпоз. М-нин өмүр баяны тууралуу маалымат калган эмес. <em>Мерв</em> <abbr data-short="ш." data-full="шаарында" data-extended="true" data-static="false" data-review="true">шаарында</abbr> туулган деген божомол бар. «Таббаи ал-Хайаван» («Жаныбарлардын табияты») аттуу китептин автору катары белгилүү. Ал китеп негизинен зоология илимине арналып, <abbr data-short="а. и." data-full="анын ичинде" data-extended="true">анын ичинде</abbr> ар кайсы өлкө (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, <em>Мавераннахр,</em> Хорезм) <abbr data-short="ж-а" data-full="жана" data-extended="true">жана</abbr> элдер [<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, <em>огуз</em> (гузз), түркмөн, кыргыз, ягма, <em>карлук</em> ж. б.] <abbr data-short="ж-дө" data-full="жөнүндө" data-extended="true">жөнүндө</abbr> бир аз маалымат берилген. Анда түрктөр ар </p> | ||
<p>кандай уруу, уруктарга бөлүнгөнүн, анын бири огуздар болуп, алар 12 уруудан турганын, <em>ислам</em> динин кабыл алган түрктөр «түркмөндөр» деп аталып калганын, ислам динине киргендердин саны өсүп, акыры алар беркилерди сүрө баштаганын, кээ бир уруулар (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, сары) сүннөткө отургузуу адатынан коркуп, көчүп кетишкенин жазган. Бирок анын эмгегинде кээ бир уруулардын этностук-саясий мамилелери (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, кун <abbr data-short="м-н" data-full="менен" data-extended="true">менен</abbr> каилердин кыпчактарды сүрүшү) <abbr data-short="ж-дө" data-full="жөнүндө" data-extended="true">жөнүндө</abbr>гү маалыматтар тууралуу карама-каршы пикирлер кезигет. М. <abbr data-short="б-ча" data-full="боюнча" data-extended="true">боюнча</abbr> огуз-кыргыздар Мавераннахр <abbr data-short="м-н" data-full="менен" data-extended="true">менен</abbr> Хорезмдин (Хуварезм) талаа-чөлдөрүндө жашап, көп сандуу болушкан, <em>кимактар</em> болсо алардын түндүгүндө жашаган. Мындан тышкары автор кыргыздардын диний көз карашы тууралуу да бир аз маалыматтарды берген.</p> | <p>кандай уруу, уруктарга бөлүнгөнүн, анын бири огуздар болуп, алар 12 уруудан турганын, <em>ислам</em> динин кабыл алган түрктөр «түркмөндөр» деп аталып калганын, ислам динине киргендердин саны өсүп, акыры алар беркилерди сүрө баштаганын, кээ бир уруулар (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, сары) сүннөткө отургузуу адатынан коркуп, көчүп кетишкенин жазган. Бирок анын эмгегинде кээ бир уруулардын этностук-саясий мамилелери (<abbr data-short="мис." data-full="мисалы" data-extended="true">мисалы</abbr>, кун <abbr data-short="м-н" data-full="менен" data-extended="true">менен</abbr> каилердин кыпчактарды сүрүшү) <abbr data-short="ж-дө" data-full="жөнүндө" data-extended="true">жөнүндө</abbr>гү маалыматтар тууралуу карама-каршы пикирлер кезигет. М. <abbr data-short="б-ча" data-full="боюнча" data-extended="true">боюнча</abbr> огуз-кыргыздар Мавераннахр <abbr data-short="м-н" data-full="менен" data-extended="true">менен</abbr> Хорезмдин (Хуварезм) талаа-чөлдөрүндө жашап, көп сандуу болушкан, <em>кимактар</em> болсо алардын түндүгүндө жашаган. Мындан тышкары автор кыргыздардын диний көз карашы тууралуу да бир аз маалыматтарды берген.</p> | ||
<p>Ад.: <em>Ахинжанов С. М.</em> Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. А., 1989; <em>Кляшторный С. Г., Султанов Т. И.</em> Государства и народы евразийских степей. Древность и средневековье. СПб., 2000; Хрестоматия по древней и средневековой истории Кыргызстана / Сост. Т. Джуманалиев. Т. 1. Б., 2007. <em>Т. Асанов. </em> | <p>Ад.: <em>Ахинжанов С. М.</em> Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. А., 1989; <em>Кляшторный С. Г., Султанов Т. И.</em> Государства и народы евразийских степей. Древность и средневековье. СПб., 2000; Хрестоматия по древней и средневековой истории Кыргызстана / Сост. Т. Джуманалиев. Т. 1. Б., 2007. <em>Т. Асанов. </em> | ||
1 ноябрь 2026, саат 20:36 учурдагы соңку нуска
МАРВАЗИ Шараф аз-Заман Тахир (1056-1120) - сельжук султандарынын табыбы, энциклопедист-илимпоз. М-нин өмүр баяны тууралуу маалымат калган эмес. Мерв шаарында туулган деген божомол бар. «Таббаи ал-Хайаван» («Жаныбарлардын табияты») аттуу китептин автору катары белгилүү. Ал китеп негизинен зоология илимине арналып, анын ичинде ар кайсы өлкө (мисалы, Мавераннахр, Хорезм) жана элдер [мисалы, огуз (гузз), түркмөн, кыргыз, ягма, карлук ж. б.] жөнүндө бир аз маалымат берилген. Анда түрктөр ар
кандай уруу, уруктарга бөлүнгөнүн, анын бири огуздар болуп, алар 12 уруудан турганын, ислам динин кабыл алган түрктөр «түркмөндөр» деп аталып калганын, ислам динине киргендердин саны өсүп, акыры алар беркилерди сүрө баштаганын, кээ бир уруулар (мисалы, сары) сүннөткө отургузуу адатынан коркуп, көчүп кетишкенин жазган. Бирок анын эмгегинде кээ бир уруулардын этностук-саясий мамилелери (мисалы, кун менен каилердин кыпчактарды сүрүшү) жөнүндөгү маалыматтар тууралуу карама-каршы пикирлер кезигет. М. боюнча огуз-кыргыздар Мавераннахр менен Хорезмдин (Хуварезм) талаа-чөлдөрүндө жашап, көп сандуу болушкан, кимактар болсо алардын түндүгүндө жашаган. Мындан тышкары автор кыргыздардын диний көз карашы тууралуу да бир аз маалыматтарды берген.
Ад.: Ахинжанов С. М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. А., 1989; Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Государства и народы евразийских степей. Древность и средневековье. СПб., 2000; Хрестоматия по древней и средневековой истории Кыргызстана / Сост. Т. Джуманалиев. Т. 1. Б., 2007. Т. Асанов.