Difference between revisions of "БАДЕН МЕКТЕБИ"
Jump to navigation
Jump to search
м (→top: категория кошуу) |
|||
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> ''Ж. К. Асанов.''<br> | '''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> ''Ж. К. Асанов.''<br> | ||
[[Категория:1-Том]] | |||
11:08, 12 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -га соңку версиясы
БАДЕН МЕКТЕБИ ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору В. Виндельбанд жана Г. Риккерт. Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу жана жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.
Ж. К. Асанов.