Difference between revisions of "БАБИЗМ"

Кыргызстан Энциклопедия Жана Терминология Борбору дан
Jump to navigation Jump to search
м (→‎top: clean up, replaced: ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (2))
1 -сап: 1 -сап:
  ‒ диний сектанттык окуу ж-а саясий кыймыл. 19-к-дын 40‒50-ж-нда Иранда шахтын жеке бийлигине ж-а чет өлкө капиталына каршы нааразычылыктан улам пайда болгон. Баб атка конгон шираздык соодагер Али Мухаммед (1819‒47) негиздеген. Бийлик тарабынан Баб камалып, түрмөдө «Баян» деген китебин жазган. Анда адамдардын теӊдиги, алардын укугун коргоо, бабилердин бийлигин орнотуу, баби тууралуу идеясы айтылган. Бабдын окуусун анын шакирттери ‒ Мухаммед Али Барфуруши, Куррат ал-Айн андан ары улантышып, салыктын бардык түрлөрүн, жеке менчикти жоюу, аялдар теӊдигин үгүттөшкөн. 1848‒52-ж. Бабилердин көтөрүлүшү басылган соӊ, Бабдын окуучусу Бехал жаӊы окуу ‒ ''Бехаизмди'' негиздеген.<br>
‒ диний сектанттык окуу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> саясий кыймыл. 19-к-дын 40‒50-ж-нда Иранда шахтын жеке бийлигине <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> чет өлкө капиталына каршы нааразычылыктан улам пайда болгон. Баб атка конгон шираздык соодагер Али Мухаммед (1819‒47) негиздеген. Бийлик тарабынан Баб камалып, түрмөдө «Баян» деген китебин жазган. Анда адамдардын теӊдиги, алардын укугун коргоо, бабилердин бийлигин орнотуу, баби тууралуу идеясы айтылган. Бабдын окуусун анын шакирттери ‒ Мухаммед Али Барфуруши, Куррат ал-Айн андан ары улантышып, салыктын бардык түрлөрүн, жеке менчикти жоюу, аялдар теӊдигин үгүттөшкөн. 1848‒52-ж. Бабилердин көтөрүлүшү басылган соӊ, Бабдын окуучусу Бехал жаӊы окуу ‒ ''Бехаизмди'' негиздеген.<br>

18:08, 5 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы

‒ диний сектанттык окуу жана саясий кыймыл. 19-к-дын 40‒50-ж-нда Иранда шахтын жеке бийлигине жана чет өлкө капиталына каршы нааразычылыктан улам пайда болгон. Баб атка конгон шираздык соодагер Али Мухаммед (1819‒47) негиздеген. Бийлик тарабынан Баб камалып, түрмөдө «Баян» деген китебин жазган. Анда адамдардын теӊдиги, алардын укугун коргоо, бабилердин бийлигин орнотуу, баби тууралуу идеясы айтылган. Бабдын окуусун анын шакирттери ‒ Мухаммед Али Барфуруши, Куррат ал-Айн андан ары улантышып, салыктын бардык түрлөрүн, жеке менчикти жоюу, аялдар теӊдигин үгүттөшкөн. 1848‒52-ж. Бабилердин көтөрүлүшү басылган соӊ, Бабдын окуучусу Бехал жаӊы окуу ‒ Бехаизмди негиздеген.