Difference between revisions of "АНАКСИМЕН"
м (→top: clean up, replaced: ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (4)) |
|||
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''АНАКСИМЕН''' Милетский (б. з. ч. 585–524) – байыркы грек философу, милет мектебинин өкүлү, ''Анаксимандрдын'' окуучусу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ишин улантуучусу. Астрономиялык көрүнүштөрдү изилдеген, аларды табигый түрдө түшүндүрүүгө аракет жасаган, | '''АНАКСИМЕН''' Милетский (б. з. ч. 585–524) – байыркы грек философу, милет мектебинин өкүлү, ''Анаксимандрдын'' окуучусу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ишин улантуучусу. Астрономиялык көрүнүштөрдү изилдеген, аларды табигый түрдө түшүндүрүүгө аракет жасаган, ошондой эле дүйнөнүн негизине материянын белгилүү бир түрүн койгон. Ал чексиз,түгөнбөс, белгилүү бир түрдү ээлеген абаны мисалга келтирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> аны жашоонун башталышы деп жарыялаган: Абадан баары пайда болот <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ага баары кайтып келет, абадан кийин гана калгандар пайда болот. Абанын пайда болушу оттун, андан кийин шамал-булуттар, суу, жер-таштардын пайда болушуна алып келет. Дүйнөнүн пайда болушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> өнүгүшүнүн табигый түшүндүрүлүшүн А. Кудайдын келип чыгыш мамилесине дагы таратат. Ал «Баштапкы болуп чексиз абал эсептелет» – дейт. Милет мектебиндеги натурфилософиянын акыркы өкүлү катары дүйнөнү матер. түшүндүрүүгө аракет кылган. <br> ''Ш. К. Алиева.'' | ||
18:08, 20 -ноябрь (Жетинин айы) 2023 -деги абалы
АНАКСИМЕН Милетский (б. з. ч. 585–524) – байыркы грек философу, милет мектебинин өкүлү, Анаксимандрдын окуучусу жана ишин улантуучусу. Астрономиялык көрүнүштөрдү изилдеген, аларды табигый түрдө түшүндүрүүгө аракет жасаган, ошондой эле дүйнөнүн негизине материянын белгилүү бир түрүн койгон. Ал чексиз,түгөнбөс, белгилүү бир түрдү ээлеген абаны мисалга келтирип жана аны жашоонун башталышы деп жарыялаган: Абадан баары пайда болот жана ага баары кайтып келет, абадан кийин гана калгандар пайда болот. Абанын пайда болушу оттун, андан кийин шамал-булуттар, суу, жер-таштардын пайда болушуна алып келет. Дүйнөнүн пайда болушу жана өнүгүшүнүн табигый түшүндүрүлүшүн А. Кудайдын келип чыгыш мамилесине дагы таратат. Ал «Баштапкы болуп чексиз абал эсептелет» – дейт. Милет мектебиндеги натурфилософиянын акыркы өкүлү катары дүйнөнү матер. түшүндүрүүгө аракет кылган.
Ш. К. Алиева.