Difference between revisions of "БААЛУУЛУК ТЕОРИЯСЫ"
м (1 версия) |
м (→top: категория кошуу) |
||
| (4 intermediate revisions by 3 users not shown) | |||
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''БААЛУУЛУК ТЕОРИЯСЫ,''' а к с и о л о г и я (гр. axia ‒ баалуулук <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> logos ‒ окуу) ‒ баалуулуктун табияты жөнүндө, алардын реалдуулукта <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> баалуулук дүйнөсүнүн структурасында алган орду, башкача айтканда ар түрдүү баалуулуктардын социалдык, маданий факторлор <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> инсандын структурасынын өз ара байланышы жөнүндөгү философиялык окуу. Баалуулук теориясы жалпы жонунан бул же тигил доордо маданий салттардын баркы түшкөндүгүнөн <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> коомдун туруктуу көз карашынын дискредитацияланышынан пайда болуп турган. Баалуулук багыттары инсандын ички, рухий түзүлүшүнүн маанилүү элементтери. Анын мазмунун адамдын саясий, философиялык адептик ишеничтери, башкача айтканда анын тереӊ <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> туруктуу байланыштары, жүрүм-турумдун адептик принциптери түзөт. | |||
(гр. axia ‒ баалуулук ж-а logos ‒ окуу) ‒ баалуулуктун табияты | |||
''М. Жумагулов, Ж. К. Асанов.''<br> | |||
[[Категория:1-Том]] | |||
11:05, 12 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -га соңку версиясы
БААЛУУЛУК ТЕОРИЯСЫ, а к с и о л о г и я (гр. axia ‒ баалуулук жана logos ‒ окуу) ‒ баалуулуктун табияты жөнүндө, алардын реалдуулукта жана баалуулук дүйнөсүнүн структурасында алган орду, башкача айтканда ар түрдүү баалуулуктардын социалдык, маданий факторлор жана инсандын структурасынын өз ара байланышы жөнүндөгү философиялык окуу. Баалуулук теориясы жалпы жонунан бул же тигил доордо маданий салттардын баркы түшкөндүгүнөн жана коомдун туруктуу көз карашынын дискредитацияланышынан пайда болуп турган. Баалуулук багыттары инсандын ички, рухий түзүлүшүнүн маанилүү элементтери. Анын мазмунун адамдын саясий, философиялык адептик ишеничтери, башкача айтканда анын тереӊ жана туруктуу байланыштары, жүрүм-турумдун адептик принциптери түзөт.
М. Жумагулов, Ж. К. Асанов.