Difference between revisions of "АНТИСФЁН"

Кыргызстан Энциклопедия Жана Терминология Борбору дан
Jump to navigation Jump to search
м (1 версия)
м (→‎top: категория кошуу)
 
(7 intermediate revisions by 5 users not shown)
1 -сап: 1 -сап:
  А ф и н а л ы к (б. з. ч. 435 ж-а
'''АНТИСФЁН''' А ф и н а л ы к (б. з. ч. 435 <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> 370) – байыркы грек ойчулу, Сократтын окуучусу, Платондун душманы. Антисфендин идеяларын ''киниктер'' өркүндөткөн. Ал «буюмдардын аталышын билимдин башталышы» деп эсептеген. Антисфен карама-каршылыктын түрүн танган, анын окуусу көпчүлүк учурда практикалык багытта болгон; ал муктаждыктардан баш тартууну, эрктүү мүнөзгө тарбиялоону талап кылган; жөнөкөйлүккө, табигый калыпка кайтууга үндөгөн; традициялык динди <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> традициялык мамлекетти четке каккан; даанышман кандайдыр бир белгилүү мамлекеттин жараны эмес, ал бүткүл дүйнөнүн жараны. Антисфендин ою боюнча, жалгыз ыракаттын нак өзүн эмгек берет, ал эми жашоонун максаты даанышмандык деген. Ал элдердин теңдигине каршы чыккан <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> коомдук жашоодо акылман жалпы кабыл алынган мыйзамдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> эмес, даанышмандардын мыйзамы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башкарылат деген.
370) – байыркы грек ойчулу, Сократтын окуучусу, Платондун душманы. А-дин идеяларын
                                                                                                                    ''Ш. К. Алиева.''<br>
''киниктер'' өркүндөткөн. Ал «буюмдардын аталышын билимдин башталышы» деп эсептеген.
[[Категория:1-Том]]
А. карама-каршылыктын түрүн танган, анын
окуусу көпчүлүк учурда практикалык багытта
болгон; ал муктаждыктардан баш тартууну, эрктүү мүнөзгө тарбиялоону талап кылган; жөнөкөйлүккө, табигый калыпка кайтууга үндөгөн;
традициялык динди ж-а традициялык мамлекетти четке каккан; даанышман кандайдыр бир
белгилүү мамлекеттин жараны эмес, ал бүткүл
дүйнөнүн жараны. А-дин ою б-ча, жалгыз ыракаттын нак өзүн эмгек берет, ал эми жашоонун
максаты даанышмандык деген. Ал элдердин
теңдигине каршы чыккан ж-а коомдук жашоодо акылман жалпы кабыл алынган мыйзамдар
м-н эмес, даанышмандардын мыйзамы м-н башкарылат деген. ''Ш. К. Алиева.''<br>
 

09:59, 12 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -га соңку версиясы

АНТИСФЁН А ф и н а л ы к (б. з. ч. 435 жана 370) – байыркы грек ойчулу, Сократтын окуучусу, Платондун душманы. Антисфендин идеяларын киниктер өркүндөткөн. Ал «буюмдардын аталышын билимдин башталышы» деп эсептеген. Антисфен карама-каршылыктын түрүн танган, анын окуусу көпчүлүк учурда практикалык багытта болгон; ал муктаждыктардан баш тартууну, эрктүү мүнөзгө тарбиялоону талап кылган; жөнөкөйлүккө, табигый калыпка кайтууга үндөгөн; традициялык динди жана традициялык мамлекетти четке каккан; даанышман кандайдыр бир белгилүү мамлекеттин жараны эмес, ал бүткүл дүйнөнүн жараны. Антисфендин ою боюнча, жалгыз ыракаттын нак өзүн эмгек берет, ал эми жашоонун максаты даанышмандык деген. Ал элдердин теңдигине каршы чыккан жана коомдук жашоодо акылман жалпы кабыл алынган мыйзамдар менен эмес, даанышмандардын мыйзамы менен башкарылат деген.

                                                                                                                   Ш. К. Алиева.