Difference between revisions of "АНАКСИМАНДР"
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''АНАКСИМАНДР''' Милетский (б. з. ч. 610–546- | '''АНАКСИМАНДР''' Милетский (б. з. ч. 610–546-жыл) – байыркы грек милет мектебинин өкүлү, философ, Фалестин шакирти, «Табият туурасында» деген философиялык чыгарманын автору. Анаксимандр тиричиликтин баштапкы негизи – биримдик, түбөлүк; айкындыгы жок нерсе – «алейрон», ал мейкиндик <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> убакыттын чексиздигин гана көрсөтпөстөн, аң-сезимдин чексиздигин да көрсөтөт, апейрондун дайыма кыймылда болушунан тынымсыз карама-каршылыктар (жылуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> суук, жарык <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> караңгы) пайда болуп, ошолордун күрөшүнүн натыйжасында өзгөрүштөр болуп турат деген <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Ааламдын чексиздиги жөнүндө божомол айткан. Адам башка жандуулар сыяктуу балыктан жаралган деп, жаныбарлар дүйнөсүнүн чыгышын табигый – тарыхый көз караштан түшүндүргөн эволюция идеясын көтөргөн. | ||
''Ш.К.Алиева.''<br> | ''Ш.К.Алиева.''<br> | ||
15:24, 4 Декабрь (Бештин айы) 2023 -деги абалы
АНАКСИМАНДР Милетский (б. з. ч. 610–546-жыл) – байыркы грек милет мектебинин өкүлү, философ, Фалестин шакирти, «Табият туурасында» деген философиялык чыгарманын автору. Анаксимандр тиричиликтин баштапкы негизи – биримдик, түбөлүк; айкындыгы жок нерсе – «алейрон», ал мейкиндик менен убакыттын чексиздигин гана көрсөтпөстөн, аң-сезимдин чексиздигин да көрсөтөт, апейрондун дайыма кыймылда болушунан тынымсыз карама-каршылыктар (жылуу менен суук, жарык менен караңгы) пайда болуп, ошолордун күрөшүнүн натыйжасында өзгөрүштөр болуп турат деген жана Ааламдын чексиздиги жөнүндө божомол айткан. Адам башка жандуулар сыяктуу балыктан жаралган деп, жаныбарлар дүйнөсүнүн чыгышын табигый – тарыхый көз караштан түшүндүргөн эволюция идеясын көтөргөн.
Ш.К.Алиева.