Difference between revisions of "АБСТРАКЦИОНИЗМ"
м (→top: clean up, replaced: м-н → <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> (8), ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (6), а. и. → <span cat='ж.кыск' oldv='а. и.'>анын ичинде</span>) |
|||
| 1 -сап: | 1 -сап: | ||
'''АБСТРАКЦИОНИ́ЗМ''' ( лат. abstractus - алагдыланган), п р е д м е т с и з и с к у с с т в о - 20-кылымдын көркөм искусствосундагы багыт. Чыгармаларды реалдуу нерсенин сүрөтүн көрүп туруп тартуунун ордуна, сызык, чийим, түстүү так, айкындыктан алагдыланган конфигурация сыяктуу жалаң формалдык элементтер системасы м-н алмаштырган. А. программалык багыт катары 1910-жылдын башында Европанын бир катар өлкөлөрүндө бир учурда пайда болгон. Анын негиз салуучуларына орус сүрөтчүлөрү В. В. Кандинский ж-а К. С. Малевич, голланд Пит Мондриан, француз Робер Делоне, чех Франтишек[[File:АБСТРАКЦИОНЙЗМ (57.png | thumb | Жоан Миро (1893 1983). Шалбаадагы куштардын канат кагышы - музыкадай таасир берет. 1955.]] | '''АБСТРАКЦИОНИ́ЗМ''' ( лат. abstractus - алагдыланган), п р е д м е т с и з и с к у с с т в о - 20-кылымдын көркөм искусствосундагы багыт. Чыгармаларды реалдуу нерсенин сүрөтүн көрүп туруп тартуунун ордуна, сызык, чийим, түстүү так, айкындыктан алагдыланган конфигурация сыяктуу жалаң формалдык элементтер системасы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> алмаштырган. А. программалык багыт катары 1910-жылдын башында Европанын бир катар өлкөлөрүндө бир учурда пайда болгон. Анын негиз салуучуларына орус сүрөтчүлөрү В. В. Кандинский <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> К. С. Малевич, голланд Пит Мондриан, француз Робер Делоне, чех Франтишек[[File:АБСТРАКЦИОНЙЗМ (57.png | thumb|Жоан Миро (1893 1983). Шалбаадагы куштардын канат кагышы - музыкадай таасир берет. 1955.]] | ||
Купка кирет. А-ди баштоочулар эреже катары мистикалык идеяларга (а. и. теомофиялык доктриналарга) таянышкан. Алар абстракттуу түзүлүш ыкмасы көзгө көрүнгөн дүйнөнүн өтмө кубулуштарынан билинбеген ички мыйзам-ченемдүүлүктөрдү, баамчыл сезим аркылуу келген маа- | Купка кирет. А-ди баштоочулар эреже катары мистикалык идеяларга (<span cat='ж.кыск' oldv='а. и.'>анын ичинде</span> теомофиялык доктриналарга) таянышкан. Алар абстракттуу түзүлүш ыкмасы көзгө көрүнгөн дүйнөнүн өтмө кубулуштарынан билинбеген ички мыйзам-ченемдүүлүктөрдү, баамчыл сезим аркылуу келген маа- | ||
ни-маңыздарды ачып берүүгө умтулушкан. Ал гачкы А. сүрөтчүлөрү арх-ра, дизайн, жасалгаколдонмо көркөм иск-восунун заманбап стилинин калыптанышына маанилүү салымдарын кошушкан. Биринчиден, алардын функционалдык формата кайрылуусу эстетикалык программалардын универсалдуулугу м-н түшүндүрүлөт: аб стракттуу сүрөт курулуштары космостук аалам түзүлүш структураларынын проекциялары ж-а дүйнөнүн кынтыксыз жөнгө салынган долбоорлору катары берилген, ал эми тар мааниде адамды курчап турган предметтик ж-а мейкиндик чөйрөнү уюштуруудагы принциптүү схемалары катары көрсөтүлгөн. Экинчи жагынан, сүрөт тилинин биринчи бирдиктери м-н иштөө композициялык принциптер м-н форма жасоочу мыйзамдарды издөөгө дем берген ж-а алар кийин арх-ралык, предметтик формаларда чагылдырылган. А. пайда болгондон баштап, анда 2 сызык аныктала баштаган: биринчиси - кө бүнчө так ж-а туура чийилген конфигурацияларга негизделген геом. абстракция, экинчиси - эркин формадан түзүлгөн композициядагы лирикалык абстракция. Бул формалдуу айырмачылык сүрөтчүлөрдүн дүйнө таанымы м-н идеялык көркөм программаларында чагылдырылган.<br> | ни-маңыздарды ачып берүүгө умтулушкан. Ал гачкы А. сүрөтчүлөрү арх-ра, дизайн, жасалгаколдонмо көркөм иск-восунун заманбап стилинин калыптанышына маанилүү салымдарын кошушкан. Биринчиден, алардын функционалдык формата кайрылуусу эстетикалык программалардын универсалдуулугу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> түшүндүрүлөт: аб стракттуу сүрөт курулуштары космостук аалам түзүлүш структураларынын проекциялары <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> дүйнөнүн кынтыксыз жөнгө салынган долбоорлору катары берилген, ал эми тар мааниде адамды курчап турган предметтик <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> мейкиндик чөйрөнү уюштуруудагы принциптүү схемалары катары көрсөтүлгөн. Экинчи жагынан, сүрөт тилинин биринчи бирдиктери <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> иштөө композициялык принциптер <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> форма жасоочу мыйзамдарды издөөгө дем берген <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> алар кийин арх-ралык, предметтик формаларда чагылдырылган. А. пайда болгондон баштап, анда 2 сызык аныктала баштаган: биринчиси - кө бүнчө так <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> туура чийилген конфигурацияларга негизделген геом. абстракция, экинчиси - эркин формадан түзүлгөн композициядагы лирикалык абстракция. Бул формалдуу айырмачылык сүрөтчүлөрдүн дүйнө таанымы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> идеялык көркөм программаларында чагылдырылган.<br> | ||
дүйнөлүк согуштан кийин А. Түн. Америка | дүйнөлүк согуштан кийин А. Түн. Америка | ||
[[File:АБСТРАКЦИОНЙЗМ (58.png | thumb | Аугуст Мак (Мешаде) Завернинд (1887–1914). Сары күрмөчөн Жак. 1913.]] | [[File:АБСТРАКЦИОНЙЗМ (58.png | thumb|Аугуст Мак (Мешаде) Завернинд (1887–1914). Сары күрмөчөн Жак. 1913.]] | ||
м-н Батыш Европа өлкөлөрүнүн көркөм турмушунда үстөмдүк кылуучу агымдардан болгон. Ичинде абстракттуу экспрессионизм, ташизм, иероглифтик А. агымдары пайда болгон лирикалык абстракциянын формалары көбүрөөк кез дешет. Булардын эстетикалык концепциялары өздөрүнүн универсалдык-метафизикалык мүнөзүн жоготкон: абстракттуу форма жаратылыштын тигил же бул көрүнүштөрү м-н болгон өз ара катышын гана көрсөтүп калган ж-а сүрөтчүнүн психикалык абалдарынын тике фиксациясы деп түшүндүрүлгөн. А. чыг-ты депрофессионализациялоо коркунучун өз ичине катып ту рат. Предметсиз композиция көп учурда сырткы дүйнө же таанып билүүнүн мазмуну м-н байланышкан бардык ассоциацияларды жокко чыгарган нерсе катары жарыяланат.<br> | <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Батыш Европа өлкөлөрүнүн көркөм турмушунда үстөмдүк кылуучу агымдардан болгон. Ичинде абстракттуу экспрессионизм, ташизм, иероглифтик А. агымдары пайда болгон лирикалык абстракциянын формалары көбүрөөк кез дешет. Булардын эстетикалык концепциялары өздөрүнүн универсалдык-метафизикалык мүнөзүн жоготкон: абстракттуу форма жаратылыштын тигил же бул көрүнүштөрү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> болгон өз ара катышын гана көрсөтүп калган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> сүрөтчүнүн психикалык абалдарынын тике фиксациясы деп түшүндүрүлгөн. А. чыг-ты депрофессионализациялоо коркунучун өз ичине катып ту рат. Предметсиз композиция көп учурда сырткы дүйнө же таанып билүүнүн мазмуну <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> байланышкан бардык ассоциацияларды жокко чыгарган нерсе катары жарыяланат.<br> | ||
''М. Карыбекова.''<br> | ''М. Карыбекова.''<br> | ||
14:28, 5 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы
АБСТРАКЦИОНИ́ЗМ ( лат. abstractus - алагдыланган), п р е д м е т с и з и с к у с с т в о - 20-кылымдын көркөм искусствосундагы багыт. Чыгармаларды реалдуу нерсенин сүрөтүн көрүп туруп тартуунун ордуна, сызык, чийим, түстүү так, айкындыктан алагдыланган конфигурация сыяктуу жалаң формалдык элементтер системасы менен алмаштырган. А. программалык багыт катары 1910-жылдын башында Европанын бир катар өлкөлөрүндө бир учурда пайда болгон. Анын негиз салуучуларына орус сүрөтчүлөрү В. В. Кандинский жана К. С. Малевич, голланд Пит Мондриан, француз Робер Делоне, чех Франтишек
Купка кирет. А-ди баштоочулар эреже катары мистикалык идеяларга (анын ичинде теомофиялык доктриналарга) таянышкан. Алар абстракттуу түзүлүш ыкмасы көзгө көрүнгөн дүйнөнүн өтмө кубулуштарынан билинбеген ички мыйзам-ченемдүүлүктөрдү, баамчыл сезим аркылуу келген маа-
ни-маңыздарды ачып берүүгө умтулушкан. Ал гачкы А. сүрөтчүлөрү арх-ра, дизайн, жасалгаколдонмо көркөм иск-восунун заманбап стилинин калыптанышына маанилүү салымдарын кошушкан. Биринчиден, алардын функционалдык формата кайрылуусу эстетикалык программалардын универсалдуулугу менен түшүндүрүлөт: аб стракттуу сүрөт курулуштары космостук аалам түзүлүш структураларынын проекциялары жана дүйнөнүн кынтыксыз жөнгө салынган долбоорлору катары берилген, ал эми тар мааниде адамды курчап турган предметтик жана мейкиндик чөйрөнү уюштуруудагы принциптүү схемалары катары көрсөтүлгөн. Экинчи жагынан, сүрөт тилинин биринчи бирдиктери менен иштөө композициялык принциптер менен форма жасоочу мыйзамдарды издөөгө дем берген жана алар кийин арх-ралык, предметтик формаларда чагылдырылган. А. пайда болгондон баштап, анда 2 сызык аныктала баштаган: биринчиси - кө бүнчө так жана туура чийилген конфигурацияларга негизделген геом. абстракция, экинчиси - эркин формадан түзүлгөн композициядагы лирикалык абстракция. Бул формалдуу айырмачылык сүрөтчүлөрдүн дүйнө таанымы менен идеялык көркөм программаларында чагылдырылган.
дүйнөлүк согуштан кийин А. Түн. Америка
менен Батыш Европа өлкөлөрүнүн көркөм турмушунда үстөмдүк кылуучу агымдардан болгон. Ичинде абстракттуу экспрессионизм, ташизм, иероглифтик А. агымдары пайда болгон лирикалык абстракциянын формалары көбүрөөк кез дешет. Булардын эстетикалык концепциялары өздөрүнүн универсалдык-метафизикалык мүнөзүн жоготкон: абстракттуу форма жаратылыштын тигил же бул көрүнүштөрү менен болгон өз ара катышын гана көрсөтүп калган жана сүрөтчүнүн психикалык абалдарынын тике фиксациясы деп түшүндүрүлгөн. А. чыг-ты депрофессионализациялоо коркунучун өз ичине катып ту рат. Предметсиз композиция көп учурда сырткы дүйнө же таанып билүүнүн мазмуну менен байланышкан бардык ассоциацияларды жокко чыгарган нерсе катары жарыяланат.
М. Карыбекова.