Difference between revisions of "АПОСТЕРИБРИ ЖАНА АПРИБРИ"

Кыргызстан Энциклопедия Жана Терминология Борбору дан
Jump to navigation Jump to search
1 -сап: 1 -сап:
(лат. аposteriori – кийинкиден, a priori – мурункудан) – апостериори тажрыйбадан чыккан, ап&#0173;риори – тажрыйбадан мурунку ж-а ага көз каранды эмес билим. А. ж-а A-ни карама-каршы коюу жаңы мезгилдеги рационализмде ырааттуу туюнтулган, ал тажрыйбалык жол м-н алынган кокус акыйкаттан олуттуу айырмаланган эң жалпы ж-а зарыл акыйкаттан келип чык&#0173;кан. Апостериорилик таанып-билүүнүн талдоосу И. Канттын системасында чоң орун ээлеген. И. Канттын философиясында априори коомдук тажрыйбадан чыккан билимге карама-каршы келип, ал тажрыйбага чейин эле пайда болгон деп көрсөтүлөт. Ал туюу, сезүүнүн жардамы м-н алынган билимди жалган деп эсептеген.<br>
'''АПОСТЕРИБРИ ЖАНА АПРИБРИ''' (лат. аposteriori – кийинкиден, a priori – мурункудан) – апостериори тажрыйбадан чыккан, ап&#0173;риори – тажрыйбадан мурунку ж-а ага көз каранды эмес билим. А. ж-а A-ни карама-каршы коюу жаңы мезгилдеги рационализмде ырааттуу туюнтулган, ал тажрыйбалык жол м-н алынган кокус акыйкаттан олуттуу айырмаланган эң жалпы ж-а зарыл акыйкаттан келип чык&#0173;кан. Апостериорилик таанып-билүүнүн талдоосу И. Канттын системасында чоң орун ээлеген. И. Канттын философиясында априори коомдук тажрыйбадан чыккан билимге карама-каршы келип, ал тажрыйбага чейин эле пайда болгон деп көрсөтүлөт. Ал туюу, сезүүнүн жардамы м-н алынган билимди жалган деп эсептеген.<br>                                                                         ''Г. Т. Ботоканова.''
                                                                          ''Г. Т. Ботоканова.''

09:47, 29 -ноябрь (Жетинин айы) 2022 -деги абалы

АПОСТЕРИБРИ ЖАНА АПРИБРИ (лат. аposteriori – кийинкиден, a priori – мурункудан) – апостериори тажрыйбадан чыккан, ап­риори – тажрыйбадан мурунку ж-а ага көз каранды эмес билим. А. ж-а A-ни карама-каршы коюу жаңы мезгилдеги рационализмде ырааттуу туюнтулган, ал тажрыйбалык жол м-н алынган кокус акыйкаттан олуттуу айырмаланган эң жалпы ж-а зарыл акыйкаттан келип чык­кан. Апостериорилик таанып-билүүнүн талдоосу И. Канттын системасында чоң орун ээлеген. И. Канттын философиясында априори коомдук тажрыйбадан чыккан билимге карама-каршы келип, ал тажрыйбага чейин эле пайда болгон деп көрсөтүлөт. Ал туюу, сезүүнүн жардамы м-н алынган билимди жалган деп эсептеген.
Г. Т. Ботоканова.