«КОЗУ КӨРПӨШ-БАЯН СУЛУУ»: нускалардын айырмасы

Кыргыз Энциклопедия жана Терминология Борбору дан
Навигацияга өтүү Издөөгө өтүү
vol4>KadyrM
No edit summary
мNo edit summary
 
1 сап: 1 сап:
<b type='title'>«КОЗУ КӨРПӨШ-БАЯН СУЛУУ»</b> – казак эли&shy;нин лирика-эпикалык дастаны. Анын бир ва&shy;рианты 1812-ж. башкыр тилинде чыккан. Ка&shy;зактарда поэманын 16дан ашуун варианты бар. Дастан 19-к-да Жөжө ж-а Жанак деген казак ырчыларынын айтуусунда эл арасына тараган. 19-к-дын 2-жарымында академик В. В. Радлов жазып алып (1870), немис ж-а орус тилдеринде бастырган. Ал анын көп томдуу эмгектеринин 3-томунда орун алган. Кийинчерээк Петербург ун-тинин проф. И. Н. Березин жазып алып (1876), «Түрк хрестоматиясы» деген эмгегинде жарыялаган. Эпосто 90 миң жылкылуу Кара&shy;бай 83 жашка келгенде, Баян аттуу кыздуу бол&shy;гону айтылат. Ал Сарыбай м-н бел куда болот,
<b type='title'>«КОЗУ КӨРПӨШ-БАЯН СУЛУУ»</b> – казак эли&shy;нин лирика-эпикалык дастаны. Анын бир ва&shy;рианты 1812-жылы башкыр тилинде чыккан. Ка&shy;зактарда поэманын 16дан ашуун варианты бар. Дастан 19-кылымда Жөжө жана Жанак деген казак ырчыларынын айтуусунда эл арасына тараган. 19-кылымдын 2-жарымында академик В. В. Радлов жазып алып (1870), немис жана орус тилдеринде бастырган. Ал анын көп томдуу эмгектеринин 3-томунда орун алган. Кийинчерээк Петербург университетинин профессору И. Н. Березин жазып алып (1876), «Түрк хрестоматиясы» деген эмгегинде жарыялаган. Эпосто 90 миң жылкылуу Кара&shy;бай 83 жашка келгенде, Баян аттуу кыздуу бол&shy;гону айтылат. Ал Сарыбай менен бел куда болот,  
бирок ал өлгөндөн кийин Карабай кызын же&shy;тим балага бергиси келбей, башка жакка көчүп жөнөйт. Жолдо Бетпак талаага туш келип, мал-&shy;жаны кырыла турган болгондо Кодар аттуу сыйкырчы жигит кудук казып, суу чыгарып, Карабайды кырсыктан сактап калат. Ал ыраа&shy;зычылыгын билдирип, Баянды ага бермекчи болот. Козу Көрпөш Баянды издеп келип, Ко&shy;дардын колунан каза табат. Поэма татар, ал&shy;тай, ногой, кыргыз элдеринде да айтылат. КР УИАнын Кол жазмалар фондусунда дастандын төрт варианты (Б. Алыкулов айткан вариант&shy;тан тараган деп эсептелет) сакталып турат.


бирок ал өлгөндөн кийин Карабай кызын же&shy;тим балага бергиси келбей, башка жакка көчүп жөнөйт. Жолдо Бетпак талаага туш келип, мал&shy;жаны кырыла турган болгондо Кодар аттуу сыйкырчы жигит кудук казып, суу чыгарып, Карабайды кырсыктан сактап калат. Ал ыраа&shy;зычылыгын билдирип, Баянды ага бермекчи болот. Козу Көрпөш Баянды издеп келип, Ко&shy;дардын колунан каза табат. Поэма татар, ал&shy;тай, ногой, кыргыз элдеринде да айтылат. КР УИАнын Кол жазмалар фондусунда дастандын төрт варианты (Б. Алыкулов айткан вариант&shy;тан тараган деп эсептелет) сакталып турат.




Ад.: Кыргыз адабиятынын тарыхы. 3-том. Б., 2002.
Ад.: Кыргыз адабиятынын тарыхы. 3-том. Б., 2002.
[[Категория:4-том, 307-352 бб]]
[[Категория:4-том, 307-352 бб]]

04:52, 15 Декабрь (Бештин айы) 2025 -га соңку нускасы

«КОЗУ КӨРПӨШ-БАЯН СУЛУУ» – казак эли­нин лирика-эпикалык дастаны. Анын бир ва­рианты 1812-жылы башкыр тилинде чыккан. Ка­зактарда поэманын 16дан ашуун варианты бар. Дастан 19-кылымда Жөжө жана Жанак деген казак ырчыларынын айтуусунда эл арасына тараган. 19-кылымдын 2-жарымында академик В. В. Радлов жазып алып (1870), немис жана орус тилдеринде бастырган. Ал анын көп томдуу эмгектеринин 3-томунда орун алган. Кийинчерээк Петербург университетинин профессору И. Н. Березин жазып алып (1876), «Түрк хрестоматиясы» деген эмгегинде жарыялаган. Эпосто 90 миң жылкылуу Кара­бай 83 жашка келгенде, Баян аттуу кыздуу бол­гону айтылат. Ал Сарыбай менен бел куда болот, бирок ал өлгөндөн кийин Карабай кызын же­тим балага бергиси келбей, башка жакка көчүп жөнөйт. Жолдо Бетпак талаага туш келип, мал-­жаны кырыла турган болгондо Кодар аттуу сыйкырчы жигит кудук казып, суу чыгарып, Карабайды кырсыктан сактап калат. Ал ыраа­зычылыгын билдирип, Баянды ага бермекчи болот. Козу Көрпөш Баянды издеп келип, Ко­дардын колунан каза табат. Поэма татар, ал­тай, ногой, кыргыз элдеринде да айтылат. КР УИАнын Кол жазмалар фондусунда дастандын төрт варианты (Б. Алыкулов айткан вариант­тан тараган деп эсептелет) сакталып турат.


Ад.: Кыргыз адабиятынын тарыхы. 3-том. Б., 2002.