ИОНИЯ ФИЛОСОФТОРУ: нускалардын айырмасы
Навигацияга өтүү
Издөөгө өтүү
vol3>KadyrM No edit summary |
No edit summary |
||
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| 1 сап: | 1 сап: | ||
<b type='title'>И́ОНИЯ ФИЛОСОФТОРУ</b> – б. з. ч. 6–4- | <b type='title'>И́ОНИЯ ФИЛОСОФТОРУ</b> – б. з. ч. 6–4-кылымдарда Кичи Азиянын батышындагы Иония аймагы­нан чыккан философтор: <i>Фалес, Анаксимандр, Анаксимен</i> Милетский, <i>Гераклит</i> Эфестик, <i>Дио­ген</i> Аполлониялык. Негизги идеяларынын би­ри – чыныгы дүйнөнүн бирдиктүү маңызы, бар­дык нерселердин кандайдыр бир алгачкы баш­талмадан (суу, аба, от) пайда болушу жөнүндөгү ой. Булардын философиясына <i>гилозоизм</i> мүнөздүү. | ||
Кичи Азиянын батышындагы Иония аймагы­нан чыккан философтор: <i>Фалес, Анаксимандр, Анаксимен</i> Милетский, <i>Гераклит</i> Эфестик, <i>Дио­ген</i> Аполлониялык. Негизги идеяларынын би­ри – чыныгы дүйнөнүн бирдиктүү маңызы, бар­дык нерселердин кандайдыр бир алгачкы баш­талмадан (суу, аба, от) пайда болушу | |||
[[Категория:3-том, 544-607 бб]] | [[Категория:3-том, 544-607 бб]] | ||
03:37, 8 Сентябрь (Аяк оона) 2025 -га соңку нускасы
И́ОНИЯ ФИЛОСОФТОРУ – б. з. ч. 6–4-кылымдарда Кичи Азиянын батышындагы Иония аймагынан чыккан философтор: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен Милетский, Гераклит Эфестик, Диоген Аполлониялык. Негизги идеяларынын бири – чыныгы дүйнөнүн бирдиктүү маңызы, бардык нерселердин кандайдыр бир алгачкы башталмадан (суу, аба, от) пайда болушу жөнүндөгү ой. Булардын философиясына гилозоизм мүнөздүү.