АБДЫРАХМАНОВ Ыбырайым - Түзөтүүлөр тарыхы

Gulira, 05:45, 13 Март (Жалган куран) 2026 карата

2026-03-13T05:45:40Z

← Мурунку нускасы		05:45, 13 Март (Жалган куран) 2026 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	'''АБДЫРАХМАНОВ~~'''~~ '''Ыбырайым~~'''~~ (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]		'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]
	1935-1960-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-1926) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин ~~калемсапты~~, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын ~~карал~~ отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден ~~«Ургенч»~~ (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>		1935-1960-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-1926) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калем сапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карап отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Үргөнч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br> Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>
	[[Категория:1-Том]]		[[Категория:1-Том]]

imported>Gulira, 03:35, 16 Декабрь (Бештин айы) 2025 карата

2025-12-16T03:35:04Z

← Мурунку нускасы		03:35, 16 Декабрь (Бештин айы) 2025 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	'''АБДЫРАХМАНОВ''' '''Ыбырайым''' (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]		'''АБДЫРАХМАНОВ''' '''Ыбырайым''' (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]
	1935-60-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>		1935-1960-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-1926) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>
	[[Категория:1-Том]]		[[Категория:1-Том]]

imported>Kadyrm: /* top */ clean up

2024-09-11T10:33:59Z

top: clean up

← Мурунку нускасы		10:33, 11 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	'''АБДЫРАХМАНОВ''' '''Ыбырайым''' (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]		'''АБДЫРАХМАНОВ''' '''Ыбырайым''' (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]
	1935-60-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>		1935-60-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>
			[[Категория:1-Том]]

imported>Temirkan, 09:34, 11 Март (Жалган куран) 2024 карата

2024-03-11T09:34:13Z

← Мурунку нускасы		09:34, 11 Март (Жалган куран) 2024 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – ~~манастаануучу~~, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]		'''АБДЫРАХМАНОВ''' '''Ыбырайым''' (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манас таануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]
	1935-60-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>		1935-60-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>

imported>Temirkan, 03:28, 26 Июль (Теке) 2023 карата

2023-07-26T03:28:13Z

← Мурунку нускасы		03:28, 26 Июль (Теке) 2023 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл ~~обл.~~, Жети-Өгүз ~~р-ну~~, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын ~~обл.~~, Ат-Башы ~~р-ну~~, азыркы Казыбек айылы) – манастаануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-ж. бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]		'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл облусу, Жети-Өгүз району, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын облусу, Ат-Башы району, азыркы Казыбек айылы) – манастаануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-жылы бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]
	1935-60-ж. Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. А. «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар ~~ж-дөгү~~ эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>		1935-60-жылдарда Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. Абдырахманов «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар жөнүндөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>
	Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>

imported>Kadyrm: /* top */clean up, replaced: м-н → менен (7), ж-а → жана (3)

2022-12-05T08:24:24Z

top: clean up, replaced: м-н → менен (7), ж-а → жана (3)

← Мурунку нускасы		08:24, 5 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл обл., Жети-Өгүз р-ну, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын обл., Ат-Башы р-ну, азыркы Казыбек айылы) – манастаануучу, фольклор жыйноочу ж-а изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-ж. бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb \| none]]		'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл обл., Жети-Өгүз р-ну, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын обл., Ат-Башы р-ну, азыркы Казыбек айылы) – манастаануучу, фольклор жыйноочу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-ж. бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb\|none]]
	1935-60-ж. Тил ж-а адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү м-н башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' ж-а ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов м-н Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай м-н Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. А. «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар ж-дөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат м-н Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону м-н бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу м-н жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар м-н сыйланган.<br>		1935-60-ж. Тил <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. А. «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар ж-дөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> сыйланган.<br>
	Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>		Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>

imported>Mariya, 09:44, 6 Октябрь (Тогуздун айы) 2022 карата

2022-10-06T09:44:16Z

← Мурунку нускасы		09:44, 6 Октябрь (Тогуздун айы) 2022 -деги абалы
1 сап:		1 сап:
	Ыбырайым (1888, Ысык-Көл обл., Жети-Өгүз р-ну, Чырак айылы - 12. 4.1967, Нарын обл., Ат-Башы р-ну, азыркы Казыбек айылы) - манастаануучу, фольклор жыйноочу ж-а изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы ~~тартип»~~ кирип, аны 1905-ж. бүтүргөн. Улуу Октябрь ~~рев-ясынан~~ кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган.Фрунзе ~~пед~~. ~~ин-тунун 2~~		'''АБДЫРАХМАНОВ''' Ыбырайым (1888, Ысык-Көл обл., Жети-Өгүз р-ну, Чырак айылы – 12. 4.1967, Нарын обл., Ат-Башы р-ну, азыркы Казыбек айылы) – манастаануучу, фольклор жыйноочу ж-а изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартипке» кирип, аны 1905-ж. бүтүргөн. Улуу Октябрь революциясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган. Фрунзе педагогикалык институтунун 2 жылдык адабият факультетин бүткөн (1939).[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb \| none]]
	[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png \| thumb \| none]]		1935-60-ж. Тил ж-а адабият илим-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеген. СССР Жазуучулар Союзунун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагымбай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү м-н башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Кара кыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' ж-а ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңир-Тоого командировкага барышат. Ал жерден аларга Ы. Абдрахманов м-н Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. Абдрахманов жөнүндө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай м-н Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. А. «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар ж-дөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат м-н Сагымбай Орозбак уулунун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ургенч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону м-н бирге үчилтиктин үч бөлүмү боюнча вариантын түзүп, өз колу м-н жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар м-н сыйланган.<br>
	~~жылдык ад-т ф-тин бүткөн (1939).~~ 1935-60-ж. Тил ж-а адабият ~~ил.~~-~~из. ин-тунда ил. кызмат кер~~ болуп иштеген. СССР ~~ЖСнун~~ мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''~~Сагым бай~~'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү м-н башталган. Тоң болушунда уюштурулган ~~«Каракыргыз~~ эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' ж-а ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - ~~Теңиртоого~~ командировкага барышат. Ал жерден аларга А. м-н Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. ~~А. ж-дө~~ К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай м-н Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. А. «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар ж-дөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат м-н Сагымбай Орозбак ~~уулу нун~~ вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден ~~«Ур генч»~~ (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону м-н бирге үчилтиктин үч бөлүмү ~~б-ча~~ вариантын түзүп, өз колу м-н жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар м-н сыйланган.<br>		Ад.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фольклорист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>
	Ац.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, ~~фолькло рист~~. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''<br>

imported>Kerimova-59: Kerimova-59 moved page АБДЫРАХМАНОВ to АБДЫРАХМАНОВ Ыбырайым

2022-09-09T10:30:33Z

Kerimova-59 moved page АБДЫРАХМАНОВ to АБДЫРАХМАНОВ Ыбырайым

← Мурунку нускасы	10:30, 9 Сентябрь (Аяк оона) 2022 -деги абалы
(Айырма жок)

9-71>KadyrM, 12:34, 31 Март (Жалган куран) 2022 карата

2022-03-31T12:34:11Z

← Мурунку нускасы	12:34, 31 Март (Жалган куран) 2022 -деги абалы
(Айырма жок)

imported>Kadyrm: 1 версия

2022-03-31T06:50:58Z

1 версия

Жаңы барак

Ыбырайым (1888, Ысык-Көл обл., Жети-Өгүз р-ну, Чырак айылы - 12. 4.1967, Нарын обл., Ат-Башы р-ну, азыркы Казыбек айылы) - манастаануучу, фольклор жыйноочу ж-а изилдөөчү. «Манас» эпосунан тартып, кыргыз элинин тарыхый-маданий мурастарын мыкты билген. 7 жашында айылдагы молдолордон окуп, сабатсыздыгын жойгон. 12 жашында Караколдогу «Жаңы тартип» кирип, аны 1905-ж. бүтүргөн. Улуу Октябрь рев-ясынан кийин билимин өркүндөтүү максатында Алматыда, Фрунзеде ачылган мугалимдик курстарда окуган.Фрунзе пед. ин-тунун 2
[[File:АБДЫРАХМАНОВ49.png | thumb | none]]
жылдык ад-т ф-тин бүткөн (1939). 1935-60-ж. Тил ж-а адабият ил.-из. ин-тунда ил. кызмат кер болуп иштеген. СССР ЖСнун мүчөлүгүнө алынган. Анын элдик мурасты жыйноого белсенип киришүүсү (1922-26) улуу манасчы ''Сагым бай'' Орозбак уулунун өз оозунан «Манас» эпосун кагаз бетине түшүрүү м-н башталган. Тоң болушунда уюштурулган «Каракыргыз эл адабиятын жыйноо ийриминин» жетекчиси Каюм ''Мифтаков'' ж-а ал ийримдин мүчөсү Сапарбай Сооронбай уулу экөө Нарын уездине - Теңиртоого командировкага барышат. Ал жерден аларга А. м-н Чаки Каптагай уулу кошулат. Ал кезде элдик оозеки чыгарманы кагаз бетине түшүрүп жыйнап алуу иши өтө ыңгайсыз татаал шартта өткөн. А. ж-дө К. Мифтаков минтип жазат: «...тизеге жаздык алып, үстүнө батнос коюп жаза баштадым. Бир нече бет жазгандан кийин калемсапты, жаздык, батносту Ыбырайга берип, өзүм Ыбырайдын бир нече бет жазганын карал отурдум. Анын каллиграфиясы мага абдан жакты». Манасчы Сагымбай м-н Ыбырай Кочкор, Ат-Башыда көчүп-конуп жүрүп, төрт жылдын ичинде «Манастын» көлөмдүү биринчи бөлүмүн жазып бүтүрүшкөн. А. «Манасты» жазып алууну аягына чыгарган. С. Каралаевден «Манас», «Семетей», «Сейтек» бөлүктөрүнүн айрым эпизоддорун, «Төштүк» кенже эпосун кагазга түшүргөн, айтуучу, жомокчу, акындардын өмүр баянын, алар ж-дөгү эл оозунда айтылган легенда, уламыштарды да жыйнаган. «Манас сериялары» деген ат м-н Сагымбай Орозбак уулу нун вариантынан «Манастын балалык чагы» (1940), «Алооке хан», «Макел дөө» (1941), «Биринчи казат» (1944), манасчы С. Каралаевден «Каныкейдин жомогу», А. Рысмендеевден «Ур генч» (1941), Тоголок Молдодон «Семетейдин Букарадан Таласка келиши» (1941) деген эпизоддорду басмага даярдаган. Ошону м-н бирге үчилтиктин үч бөлүмү б-ча вариантын түзүп, өз колу м-н жазып, Кыргыз ССР ИАнын Кол жазмалар фондуна тапшырган. Медалдар м-н сыйланган. 
Ац.: ''Мамыров М.'' Жомокчу, жыйноочу, фолькло рист. Ала-Тоо, 1967, № 11; ''Мусаев С.'' Сагымбай манасчы жана анын варианты. «Манас». 1-китеп, Сагымбай Орозбак уулунун варианты боюнча. Ф., 1978. ''Р. Сарыпбеков.''