КИТЕП: нускалардын айырмасы

Кыргыз Энциклопедия жана Терминология Борбору дан
Навигацияга өтүү Издөөгө өтүү
vol4>KadyrM
No edit summary
No edit summary
 
1 сап: 1 сап:
<b type='title'>КИТЕП</b> (ар. – жазма) – 1) көлөмдүү басылма;
<b type='title'>КИТЕП</b> (арабча – жазма) – 1) көлөмдүү басылма; 2) маалыматты сактоонун, аны муундан-муун&shy;га өндүрүмдүү өткөрүп берүүнүн бир формасы. Илим-билим, маданият, адабий-көркөм чыгармалар&shy;ды жайылтуунун, сактоонун маанилүү каража&shy;ты. Ал коомдук мааниге ээ. Алгачкы китепти байыркы вавилондуктар, ассириялыктар ылайдан жасашкан.
2) маалыматты сактоонун, аны муундан-муун&shy;га өндүрүмдүү өткөрүп берүүнүн бир формасы. Илим-билим, мад-т, адабий-көркөм чыгармалар&shy;ды жайылтуунун, сактоонун маанилүү каража&shy;ты. Ал коомдук мааниге ээ. Алгачкы китепти байыркы вавилондуктар, ассириялыктар ылай-


[[File:КИТЕП72.png | thumb | none]]
[[File:КИТЕП72.png | thumb | none]]
дан жасашкан. Алар жумшак ылай тактачага учтуу таякча м-н өзгөчө белгилерди чийип жа&shy;зышкан. Андан кийин тактачаны кургатып, отко бышырышкан. Мындай ылай тактачалар&shy;дан китептер түзүлгөн. Ал эми Кытайда алгач&shy;кы китептер бекем жипке кабатталып өткө&shy;рүлгөн жука бамбук тактачалар түрүндө болгон. Кийинчерээк кытайлар кыл калемди тушка ма&shy;лып, жибекке жазышкан. Байыркы Египетте таш такталарга чегип, К. жазышкан. Кийин алар папирусту ойлоп табышкан. Камыштын сөңгөгүн жалпайтып таптап, бири-бирине улаш&shy;тырып, узундугу ондогон метрге жеткен тасма жасашкан. Жазуу жазылган мындай тасманы түтүк кылып ороп сакташкан. Египет папирусу ошол кездеги эң мыкты жазуу каражаты ката&shy;ры Байыркы Грекия м-н Римде да дээрлик 2 миң жыл пайдаланылган. Кийин Кичи Азия&shy;дагы Пергам падышалыгы учурунда (б. з. ч. 2-к.) жаңы жазуу материалы катары – айбанаттар&shy;дын терисинен пергамент жасалган. Папирус м-н пергамент өтө кымбат болгондуктан, Ба&shy;йыркы Грекия м-н Римде аларды үнөмдөө үчүн адегенде мом чапталган тактачага учтуу таякча м-н жазышып, андан кийин гана папируска же пергаментке көчүрүшкөн. Ал эми о. кылымдар&shy;да К-ти пергамент баракчаларынан жасалган дептерге кол м-н жазышкан. Барактары бүк&shy;төлүп же бырышып калбас үчүн дептерлерди эки жагына жыгач такта коюп бириктирип көк&shy;төшкөн. Жыгач тактаны булгаары же кездеме м-н капташкан. Азыркы биз билген К-тин ал&shy;гачкы формалары мына ушинтип пайда болгон. Бирок анын белгилүү 2 негизги тарыхый түрү
Алар жумшак ылай тактачага учтуу таякча менен өзгөчө белгилерди чийип жа&shy;зышкан. Андан кийин тактачаны кургатып, отко бышырышкан. Мындай ылай тактачалар&shy;дан китептер түзүлгөн. Ал эми Кытайда алгач&shy;кы китептер бекем жипке кабатталып өткө&shy;рүлгөн жука бамбук тактачалар түрүндө болгон. Кийинчерээк кытайлар кыл калемди тушка ма&shy;лып, жибекке жазышкан. Байыркы Египетте таш такталарга чегип, китеп жазышкан. Кийин алар папирусту ойлоп табышкан. Камыштын сөңгөгүн жалпайтып таптап, бири-бирине улаш&shy;тырып, узундугу ондогон метрге жеткен тасма жасашкан. Жазуу жазылган мындай тасманы түтүк кылып ороп сакташкан. Египет папирусу ошол кездеги эң мыкты жазуу каражаты ката&shy;ры Байыркы Грекия менен Римде да дээрлик 2 миң жыл пайдаланылган. Кийин Кичи Азия&shy;дагы Пергам падышалыгы учурунда (биздин заманга чейинки II кылым) жаңы жазуу материалы катары – айбанаттар&shy;дын терисинен пергамент жасалган. Папирус менен пергамент өтө кымбат болгондуктан, Ба&shy;йыркы Грекия менен Римде аларды үнөмдөө үчүн адегенде мом чапталган тактачага учтуу таякча менен жазышып, андан кийин гана папируска же пергаментке көчүрүшкөн. Ал эми орто кылымдар&shy;да китепти пергамент баракчаларынан жасалган дептерге кол менен жазышкан. Барактары бүк&shy;төлүп же бырышып калбас үчүн дептерлерди эки жагына жыгач такта коюп бириктирип көк&shy;төшкөн. Жыгач тактаны булгаары же кездеме менен капташкан. Азыркы биз билген китептин ал&shy;гачкы формалары мына ушинтип пайда болгон. Бирок анын белгилүү 2 негизги тарыхый түрү бар: биринчиси – түрмөк (биздин заманга чейинки 4–3-миң жыл&shy;дыктар), кийин ал II–IV кылымдан кодекс менен алма&shy;шылган. Китеп  даярдоо биздин заманга чейинки VII кылымда Египеттен Грекияга, андан Римге өткөн. 105-жылы кытай че&shy;бери Цой Лунь кагазды ойлоп тапкан. Алгач&shy;кы китеп XI кылымда Кытайда пайда болгон. XIII кылымдан Европада негизги жазуу материалы катары ка&shy;газ колдонулуп, XV кылымдан китеп басылып чыга баш&shy;таган. Орустун байыркы кол жазма китеби XI кылымга таандык («Остромиров инжили», 1073, 1092 жана башкалар). Кол жазма доорунда китеп каллиграфиясы өзгөчө сулуулугу менен бааланып, китеп басып чыгарууну көбөйтүүгө көңүл бурулган. XV кылымдын 40-жыл&shy;дары Европада немис ойлоп табуучусу И. Гу&shy;тенберг (Германия) эң жөнөкөй станок менен китеп чыгаргандан кийин китеп тарыхында жаңы доор башталган. Ал 42 саптуу Библияны полиграфиялык жол менен басса, оюм-чийимди китепке П. Шеффер (1457) биринчи түшүргөн. 1461-жылы А. Пфистер (Бамберг&shy;ле) китепти тактайга оюлган сүрөт менен көркөмдөп, XV кылымдын 70–80-жылдары Э. Ратдольт (Венеция) китеп басуу ишинде түрдүү боёк колдонгон. XV–XVI  кылымдарда басмаканачылар үнөмдүү, кооз, окууга эптүү ариптерди издей баштаган (к. <i>Арип</i>). Россияда китеп басууга И. Фёдоров жана П. Мстиславец би&shy;ринчи жол ачып, 1564-жылы «Апостол» деген китепти басып чыгарышкан. Орус китебин басып чыгарууда агартуучу Н. И. Новиковдун (1744–1818) үлүшү чоң. XVIII кылымдын акырында кагаз машина&shy;сы, XIX кылымдын башында басма машина, 2-жары&shy;мынан терип басуу машинасы колдонулган. Бийиктиги бир жарым метрге жеткен, бир адам көтөрө алгыс өтө чоң жана эң кичинекей «эрге&shy;жээл» жана почта маркасындай болгон китептер да бар. XX кылымдын башынан фототехниканын колдо&shy;нулушу менен китеп басып чыгарууну механикалаш&shy;тыруу кыйла өркүндөгөн. Тех. прогресс китептин формасын жана таратуу жолдорун өзгөрттү: Ин&shy;тернетке жайгаштырылган жана компьютер&shy;дин эсинде сакталуучу санариптүү китеп фонддору пайда болду. Электрондук форматта жазылган китеп электрондук китеп (же е-китеп), ал эми аудио&shy;форматтагысы аудиокитеп деп аталат. Учурда
бар: биринчиси – түрмөк (б. з. ч. 4–3-миң жыл&shy;дыктар), кийин ал 2–4-к-дан кодекс м-н алма&shy;шылган. К. даярдоо б. з. ч. 7-к-да Египеттен Грекияга, андан Римге өткөн. 105-ж. кытай че&shy;бери Цой Лунь кагазды ойлоп тапкан. Алгач&shy;кы К. 11-к-да Кытайда пайда болгон. 13-к-дан Европада негизги жазуу материалы катары ка&shy;газ колдонулуп, 15-к-дан К. басылып чыга баш&shy;таган. Орустун байыркы кол жазма К-и 11-к-га таандык («Остромиров инжили», 1073, 1092 ж. б.). Кол жазма доорунда К. каллигр. өзгөчө сулуулугу м-н бааланып, К. басып чыгарууну көбөйтүүгө көңүл бурулган. 15-к-дын 40-жыл&shy;дары Европада немис ойлоп табуучусу И. Гу&shy;тенберг (Германия) эң жөнөкөй станок м-н К.
[[Категория:4-том, 257-306 бб]]
чыгаргандан кийин К. тарыхында жаңы доор башталган. Ал 42 саптуу Библияны полигр. жол м-н басса, оюм-чийимди К-ке П. Шеффер (1457) биринчи түшүргөн. 1461-ж. А. Пфистер (Бамберг&shy;ле) К-ти тактайга оюлган сүрөт м-н көркөмдөп,
15-к-дын 70–80-жылдары Э. Ратдольт (Венеция)
К. басуу ишинде түрдүү боёк колдонгон. 15–16-
к-да басмаканачылар үнөмдүү, кооз, окууга эптүү ариптерди издей баштаган (к. <i>Арип</i>). Россияда К. басууга И. Фёдоров ж-а П. Мстиславец би&shy;ринчи жол ачып, 1564-ж. «Апостол» деген К-ти басып чыгарышкан. Орус К-ин басып чыгаруу&shy;да агартуучу Н. И. Новиковдун (1744–1818)
үлүшү чоң. 18-к-дын акырында кагаз машина&shy;сы, 19-к-дын башында басма машина, 2-жары&shy;мынан терип басуу машинасы колдонулган. Бийиктиги бир жарым метрге жеткен, бир адам көтөрө алгыс өтө чоң ж-а эң кичинекей «эрге&shy;жээл» ж-а почта маркасындай болгон К-тер да бар. 20-к-дын башынан фототехниканын колдо&shy;нулушу м-н К. басып чыгарууну механикалаш&shy;тыруу кыйла өркүндөгөн. Тех. прогресс К-тин формасын ж-а таратуу жолдорун өзгөрттү: Ин&shy;тернетке жайгаштырылган ж-а компьютер&shy;дин эсинде сакталуучу санариптүү К. фонддору пайда болду. Электрондук форматта жазылган К. электрондук К. (же е-китеп), ал эми аудио&shy;форматтагысы аудиокитеп деп аталат. Учурда[[Категория:4-том, 257-306 бб]]
 

08:44, 25 Ноябрь (Жетинин айы) 2025 -га соңку нускасы

КИТЕП (арабча – жазма) – 1) көлөмдүү басылма; 2) маалыматты сактоонун, аны муундан-муун­га өндүрүмдүү өткөрүп берүүнүн бир формасы. Илим-билим, маданият, адабий-көркөм чыгармалар­ды жайылтуунун, сактоонун маанилүү каража­ты. Ал коомдук мааниге ээ. Алгачкы китепти байыркы вавилондуктар, ассириялыктар ылайдан жасашкан.

Алар жумшак ылай тактачага учтуу таякча менен өзгөчө белгилерди чийип жа­зышкан. Андан кийин тактачаны кургатып, отко бышырышкан. Мындай ылай тактачалар­дан китептер түзүлгөн. Ал эми Кытайда алгач­кы китептер бекем жипке кабатталып өткө­рүлгөн жука бамбук тактачалар түрүндө болгон. Кийинчерээк кытайлар кыл калемди тушка ма­лып, жибекке жазышкан. Байыркы Египетте таш такталарга чегип, китеп жазышкан. Кийин алар папирусту ойлоп табышкан. Камыштын сөңгөгүн жалпайтып таптап, бири-бирине улаш­тырып, узундугу ондогон метрге жеткен тасма жасашкан. Жазуу жазылган мындай тасманы түтүк кылып ороп сакташкан. Египет папирусу ошол кездеги эң мыкты жазуу каражаты ката­ры Байыркы Грекия менен Римде да дээрлик 2 миң жыл пайдаланылган. Кийин Кичи Азия­дагы Пергам падышалыгы учурунда (биздин заманга чейинки II кылым) жаңы жазуу материалы катары – айбанаттар­дын терисинен пергамент жасалган. Папирус менен пергамент өтө кымбат болгондуктан, Ба­йыркы Грекия менен Римде аларды үнөмдөө үчүн адегенде мом чапталган тактачага учтуу таякча менен жазышып, андан кийин гана папируска же пергаментке көчүрүшкөн. Ал эми орто кылымдар­да китепти пергамент баракчаларынан жасалган дептерге кол менен жазышкан. Барактары бүк­төлүп же бырышып калбас үчүн дептерлерди эки жагына жыгач такта коюп бириктирип көк­төшкөн. Жыгач тактаны булгаары же кездеме менен капташкан. Азыркы биз билген китептин ал­гачкы формалары мына ушинтип пайда болгон. Бирок анын белгилүү 2 негизги тарыхый түрү бар: биринчиси – түрмөк (биздин заманга чейинки 4–3-миң жыл­дыктар), кийин ал II–IV кылымдан кодекс менен алма­шылган. Китеп даярдоо биздин заманга чейинки VII кылымда Египеттен Грекияга, андан Римге өткөн. 105-жылы кытай че­бери Цой Лунь кагазды ойлоп тапкан. Алгач­кы китеп XI кылымда Кытайда пайда болгон. XIII кылымдан Европада негизги жазуу материалы катары ка­газ колдонулуп, XV кылымдан китеп басылып чыга баш­таган. Орустун байыркы кол жазма китеби XI кылымга таандык («Остромиров инжили», 1073, 1092 жана башкалар). Кол жазма доорунда китеп каллиграфиясы өзгөчө сулуулугу менен бааланып, китеп басып чыгарууну көбөйтүүгө көңүл бурулган. XV кылымдын 40-жыл­дары Европада немис ойлоп табуучусу И. Гу­тенберг (Германия) эң жөнөкөй станок менен китеп чыгаргандан кийин китеп тарыхында жаңы доор башталган. Ал 42 саптуу Библияны полиграфиялык жол менен басса, оюм-чийимди китепке П. Шеффер (1457) биринчи түшүргөн. 1461-жылы А. Пфистер (Бамберг­ле) китепти тактайга оюлган сүрөт менен көркөмдөп, XV кылымдын 70–80-жылдары Э. Ратдольт (Венеция) китеп басуу ишинде түрдүү боёк колдонгон. XV–XVI кылымдарда басмаканачылар үнөмдүү, кооз, окууга эптүү ариптерди издей баштаган (к. Арип). Россияда китеп басууга И. Фёдоров жана П. Мстиславец би­ринчи жол ачып, 1564-жылы «Апостол» деген китепти басып чыгарышкан. Орус китебин басып чыгарууда агартуучу Н. И. Новиковдун (1744–1818) үлүшү чоң. XVIII кылымдын акырында кагаз машина­сы, XIX кылымдын башында басма машина, 2-жары­мынан терип басуу машинасы колдонулган. Бийиктиги бир жарым метрге жеткен, бир адам көтөрө алгыс өтө чоң жана эң кичинекей «эрге­жээл» жана почта маркасындай болгон китептер да бар. XX кылымдын башынан фототехниканын колдо­нулушу менен китеп басып чыгарууну механикалаш­тыруу кыйла өркүндөгөн. Тех. прогресс китептин формасын жана таратуу жолдорун өзгөрттү: Ин­тернетке жайгаштырылган жана компьютер­дин эсинде сакталуучу санариптүү китеп фонддору пайда болду. Электрондук форматта жазылган китеп электрондук китеп (же е-китеп), ал эми аудио­форматтагысы аудиокитеп деп аталат. Учурда