КЛАССИЦИЗМ: нускалардын айырмасы

Кыргыз Энциклопедия жана Терминология Борбору дан
Навигацияга өтүү Издөөгө өтүү
vol4>KadyrM
No edit summary
No edit summary
 
1 сап: 1 сап:
<b type='title'>КЛАССИЦИ&#769;ЗМ</b> (лат. classicus – эң үлгүлүү) –
<b type='title'>КЛАССИЦИ&#769;ЗМ</b> (латынча classicus – эң үлгүлүү) – XVII–XIX  кылымдардын башында адабият менен искусстводо байыр&shy;кы мурастарды идеалдуу үлгү катары туура&shy;ган стиль, багыт. Европадагы улуттук борбор&shy;доштурулган кубаттуу монархиялардын акыр&shy;кы түзүлүш доорунда пайда болгон. Классицизм абсо&shy;лютизмдин жогорулоо мезгилинин чагылы&shy;шы катары XVII  кылымда Францияда түзүлгөн. А д а &shy;б и я т т а классицизм Байыркы Грекия менен Байыркы Римдин классикалык чыгармаларын үлгү тут&shy;кан. Классицизм багытында чыгарма жазгандар антика&shy;лык адабияттын үлгүлөрүн туурашкан, белгилүү эрежелер боюнча көркөм образдарды түзүшкөн. XVII–XVIII кылымдарда классицизм француз адабиятында калыптанып, анын эң ири өкүлдөрү: Н. Буалонун (1636–1711) ыр&shy;лары, П. Корнелдин (1606–1684), Ж. Расиндин (1639–1699) трагедиялары, Ж. Б. <i>Мольердин</i> ко&shy;медиялары жана башкалар кеңири белгилүүболгон. Классицизм Рос&shy;сияда XVIII кылымдын 2-жарымынан өнүгө баштаган (А. Д. <i>Кантемир,</i> А. П. Сумароков, В. К. Тредиа&shy;ковский, Д. И. Фонвизин жана башкалар). Бул багытта&shy;гы калемгерлер чыгармаларында өлкөнүн тур&shy;мушу үчүн өтө маанилүү окуяларды сүрөттөөгө аракеттенишкен. Классицизмдин искусстводогу өзгөчөлүгү жаратылышты жана байыркы искусствонун үлгүлөрүн тууроо, үч биримдиктин (окуя, мез&shy;гил, жер) шарттуу түрдө болушу, мамлекетке кызмат кылуу жана башкалар болгон. Классицизм эки (дворян&shy;дык, прогрессчил) багытта өнүккөн. Дворяндык багыттагылар турмушту идеалдаштырып, ри&shy;торикалуулукка ыкташкан. Экинчи багытта&shy;гылар – трагедияда идеалуулук менен эмоция&shy;луулукка, ал эми комедияда сатиралык типтеш&shy;тирүүгө жетишкен. XVII  кылымдагы классицизмге көркөм идеал&shy;дардын бир аз абстракттуулугу, жалаң акыл&shy;- эске таянуучулук мүнөзү, адам менен табиятты идеалдаштырууга умтулуу, эстетикалык ченемдерге баш ийүү, тактык көркөм формалар&shy;дын ийкемдүүлүгү мүнөздүү. Ж и в о п и с т е XVIII  кылымда классицизмдин ири өкүлү живописчи Ж. Л. Да&shy;вид биринчи кезекте байыркы дүйнөнүн идеалдарына, эркиндик үчүн күрөшүүчүлөрдүн эрдик&shy;терине кайрылган.
17–19-к-дын башында ад-т м-н иск-водо байыр&shy;кы мурастарды идеалдуу үлгү катары туура&shy;ган стиль, багыт. Европадагы улуттук борбор&shy;доштурулган кубаттуу монархиялардын акыр&shy;кы түзүлүш доорунда пайда болгон. К. абсо&shy;лютизмдин жогорулоо мезгилинин чагылы&shy;шы катары 17-к-да Францияда түзүлгөн. А д а&shy;б и я т т а К. Байыркы Грекия м-н Байыркы Римдин классикалык чыгармаларын үлгү тут&shy;кан. К. багытында чыгарма жазгандар антика&shy;лык ад-ттын үлгүлөрүн туурашкан, белгилүү
эрежелер б-ча көркөм образдарды түзүшкөн. 17–
18-к-да К. француз ад-тында калыптанып, анын эң ири өкүлдөрү: Н. Буалонун (1636–1711) ыр&shy;лары, П. Корнелдин (1606–84), Ж. Расиндин (1639–99) трагедиялары, Ж. Б. <i>Мольердин</i> ко&shy;медияларыж.б.кеңирибелгилүүболгон.К.Рос&shy;сияда 18-к-дын 2-жарымынан өнүгө баштаган (А. Д. <i>Кантемир,</i> А. П. Сумароков, В. К. Тредиа&shy;ковский, Д. И. Фонвизин ж. б.). Бул багытта&shy;гы калемгерлер чыгармаларында өлкөнүн тур&shy;мушу үчүн өтө маанилүү окуяларды сүрөттөөгө аракеттенишкен. К-дин иск-водогу өзгөчөлүгү жаратылышты ж-а байыркы иск-вонун
үлгүлөрүн тууроо, үч биримдиктин (окуя, мез&shy;гил, жер) шарттуу түрдө болушу, мамлекетке кызмат кылуу ж. б. болгон. К. эки (дворян&shy;дык, прогрессчил) багытта өнүккөн. Дворяндык багыттагылар турмушту идеалдаштырып, ри&shy;торикалуулукка ыкташкан. Экинчи багытта&shy;гылар – трагедияда идеалуулук м-н эмоция&shy;луулукка, ал эми комедияда сатиралык типтеш&shy;тирүүгө жетишкен. 17-к-дагы К. көркөм идеал&shy;дардын бир аз абстракттуулугу, жалаң акыл&shy;эске таянуучулук мүнөзү, адам м-н табиятты идеалдаштырууга умтулуу, эстетикалык нор&shy;маларга баш ийүү, тактык көркөм формалар&shy;дын ийкемдүүлүгү мүнөздүү. Ж и в о п и с т е 18-к-да К-дин ири өкүлү живописчи Ж. Л. Да&shy;вид биринчи кезекте байыркы дүйнөнүн идеал-


[[File:КЛАССИЦИЗМ8.png | thumb | К. Лорен. «Давид жана үч мифологиялык каарман менен пейзаж». 1658. Улуттук галерея. Лондон.]]
[[File:КЛАССИЦИЗМ8.png | thumb | К. Лорен. «Давид жана үч мифологиялык каарман менен пейзаж». 1658. Улуттук галерея. Лондон.]]
дарына, эркиндик үчүн күрөшүүчүлөрдүн эрдик&shy;терине кайрылган. Бир жагынан романтизм&shy;ге жакындоо м-н 18-к-дагы К. бир топ дең&shy;гээлде дворяндык К-дин абстракттуулугун жеңе алган ж-а көркөм өнөрдө татаал сезим дүйнөсү м-н көз караштарын бекемдеген. Наполеон им&shy;периясынын доорундагы К. (ампир деп атал&shy;ган) негизинен императордук байыркы Рим көркөм өнөрүнөн багыт алган ж-а көбүрөөк шаан-шөкөттүк белгилерге ээ болгон. К-дин көрүнүктүү өкүлдөрү: сүрөтчүлөр Н. Пуссен, Ш. Лебрен, К. Лоррен, Д. Энгр (Франция), А. Р. Менгс, Й. А. Кох (Германия) ж. б.; скульп&shy;торлор – Ж. Б. Пигаль, Э. М. <i>Фальконе</i> (Фран&shy;ция), И. Г. Шадов (Германия), Б. Торвальдсен (Дания), А. Канова (Италия). Россиянын сүрөт
Бир жагынан романтизм&shy;ге жакындоо менен XVIII кылымдагы классицизм бир топ дең&shy;гээлде дворяндык классицизмдин абстракттуулугун жеңе алган жана көркөм өнөрдө татаал сезим дүйнөсү менен көз караштарын бекемдеген. Наполеон им&shy;периясынын доорундагы классицизм (ампир деп атал&shy;ган) негизинен императордук байыркы Рим көркөм өнөрүнөн багыт алган жана көбүрөөк шаан-шөкөттүк белгилерге ээ болгон. Классицизмдин көрүнүктүү өкүлдөрү: сүрөтчүлөр Н. Пуссен, Ш. Лебрен, К. Лоррен, Д. Энгр (Франция), А. Р. Менгс, Й. А. Кох (Германия) жана башкалар; айкелчилер – Ж. Б. Пигаль, Э. М. <i>Фальконе</i> (Фран&shy;ция), И. Г. Шадов (Германия), Б. Торвальдсен (Дания), А. Канова (Италия). Россиянын сүрөт өнөрүндө классицизмдин өнүгүшү 1757-жылы Петербургда уюшулган Сүрөт академиясына байланыштуу.  
өнөрүндө К-дин өнүгүшү 1757-ж. Петербургда


[[File:КЛАССИЦИЗМ9.png | thumb | Версаль сарайындагы Опера театрынын залы. 1748–
[[File:КЛАССИЦИЗМ9.png | thumb | Версаль сарайындагы Опера театрынын залы. 1748–1770. Архитектор Ж. А. Габриэль, айкелчи О.Пажу.]]
70. Архитектор Ж. А. Габриэль, скульптор О. Пажу.]]


Орус тарыхый живописинин өкүлдөрү А. П. Ло&shy;сенко, Г. И. Угрюмов, А. И. Иванов, К. П. <i>Брюл&shy;лов</i> гуманизм идеяларын, патриотизмди туу ту&shy;тушкан. Орус классицизминин өкүлдөрү айкелчилер М. И. Козловский, И. П. Мартос, Ф.Ф.Щедрин идеалык жеткилеңдикке, классикалык образ&shy;дын беделдүүлүгүнө жетишкен. А р х и т е к&shy;т у р а д а классицизмди Францияда Ж. Ардуен-Мансар, А. Ленотр (<i>Версаль</i> ак сарай-парк ансамблин түзүүчүлөр), Ж.А.Габриэль, К. Н. Леду, Англия&shy;да К. Рен, Россияда В. И. Баженов, М. В. Каза&shy;ков, А. Н. Воронихин, А. Д. Захаров, К. И. Рос&shy;си жана башкалар өнүктүргөн. Архитектуралык курулуштар&shy;дын формаларынын геометриялуулугу жана таасындыгы, пландын логикалуулугу, дубалдары&shy;нын ордер жана жөнөкөй жасалга менен айкалыш&shy;кандыгы мүнөздүү.


уюшулган Сүрөт академиясына байланыштуу. Орус тарыхый живописинин өкүлдөрү А. П. Ло&shy;сенко, Г. И. Угрюмов, А. И. Иванов, К. П. <i>Брюл&shy;лов</i> гуманизм идеяларын, патриотизмди туу ту&shy;тушкан. Орус К-инин өкүлдөрү скульпторлор М. И. Козловский, И. П. Мартос, Ф. Ф. Щедрин идеалык жеткилеңдикке, классикалык образ&shy;дын беделдүүлүгүнө жетишкен. А р х и т е к&shy;т у р а д а К-ди Францияда Ж. Ардуен-Мансар, А. Ленотр (<i>Версаль</i> ак сарай-парк ансамблин түзүүчүлөр), Ж. А. Габриэль, К. Н. Леду, Англия&shy;да К. Рен, Россияда В. И. Баженов, М. В. Каза&shy;ков, А. Н. Воронихин, А. Д. Захаров, К. И. Рос&shy;си ж. б. өнүктүргөн. Арх-ралык курулуштар&shy;дын формаларынын геометриялуулугу ж-а таа-
[[File:КЛАССИЦИЗМ10.png | thumb | Санкт-Петербургдагы мрамор сарайы. 1768–1785. Ар&shy;хитектор А. Ринальди.]]
М у з ы к а д а инсандын жашоосунун ички ыргагы, акыл-эси, ой-толгоо&shy;су ички мыйзам ченемдүүлүккө, эриш-аркак&shy;тыкка баш иерине, ушундан улам жашоонун ошого ылайыкталгандыгына ишенген. Классицизм көр&shy;көм өнөрдү адамзат рухунун бийиктигинин да&shy;лили катары карап, ички ыргактын төп кели&shy;шин, жанрдык эреженин сакталышын, ке&shy;йипкерлердин мүнөзүн ачуудагы типтүүлүктү талап кылган [Й. <i>Гайдн,</i> В. <i>Моцарт</i> (Австрия); Л. <i>Бетховен</i> (Германия); Ж. Б. Люлли (Фран&shy;ция)]. Т е а т р искусствосу үчүн спектаклдин салтанаттуу, салмактуу түзүлүшү, ырларды жай окуу мүнөздүү (Францияда Мондори, Т. Дюпарк, М. Шанмеле, А. Лекен, Ф. Ж. Тальма, Э. Ра&shy;шель; Германияда К. Найбер; Россияда Ф. Г. Вол&shy;ков, И. А. Димитриевский) болгон. XX кылымда классицизмдин көркөм салттары неоклассицизмде жан&shy;данган.


[[File:КЛАССИЦИЗМ10.png | thumb | Санкт-Петербургдагы мрамор сарайы. 1768–85. Ар&shy;хитектор А. Ринальди.]]
сындыгы, пландын логикалуулугу, дубалдары&shy;нын ордер ж-а жөнөкөй жасалга м-н айкалыш&shy;кандыгы мүнөздүү. М у з ы к а д а инсандын жашоосунун ички ыргагы, акыл-эси, ой-толгоо&shy;су ички мыйзам ченемдүүлүккө, эриш-аркак&shy;тыкка баш иерине, ушундан улам жашоонун ошого ылайыкталгандыгына ишенген. К. көр&shy;көм өнөрдү адамзат рухунун бийиктигинин да&shy;лили катары карап, ички ыргактын төп кели&shy;шин, жанрдык эреженин сакталышын, ке&shy;йипкерлердин мүнөзүн ачуудагы типтүүлүктү талап кылган [Й. <i>Гайдн,</i> В. <i>Моцарт</i> (Австрия); Л. <i>Бетховен</i> (Германия); Ж. Б. Люлли (Фран&shy;ция)]. Т е а т р искусствосу үчүн спектаклдин салтанаттуу, салмактуу түзүлүшү, ырларды жай окуу мүнөздүү (Францияда Мондори, Т. Дюпарк, М. Шанмеле, А. Лекен, Ф. Ж. Тальма, Э. Ра&shy;шель; Германияда К. Найбер; Россияда Ф. Г. Вол&shy;ков, И. А. Димитриевский) болгон. 20-к-да К-дин көркөм салттары неоклассицизмде жан&shy;данган.


 
Ад.: Русский и западноевропейский классицизм.<br>Проза. М., 1982; <i>Даниэл С. М.</i> Европейский класси&shy;цизм. СПб., 2003; <i>Карев А.</i> Классицизм в русской живописи. М., 2003; История зарубежного театра. СПб, 2005.
Ад.: Русский и западноевропейский классицизм.<br>
Проза. М., 1982; <i>Даниэл С. М.</i> Европейский класси&shy;цизм. СПб., 2003; <i>Карев А.</i> Классицизм в русской живописи. М., 2003; История зарубежного театра. СПб, 2005.
[[Категория:4-том, 307-352 бб]]
[[Категория:4-том, 307-352 бб]]

05:55, 15 Декабрь (Бештин айы) 2025 -га соңку нускасы

КЛАССИЦИ́ЗМ (латынча classicus – эң үлгүлүү) – XVII–XIX кылымдардын башында адабият менен искусстводо байыр­кы мурастарды идеалдуу үлгү катары туура­ган стиль, багыт. Европадагы улуттук борбор­доштурулган кубаттуу монархиялардын акыр­кы түзүлүш доорунда пайда болгон. Классицизм абсо­лютизмдин жогорулоо мезгилинин чагылы­шы катары XVII кылымда Францияда түзүлгөн. А д а ­б и я т т а классицизм Байыркы Грекия менен Байыркы Римдин классикалык чыгармаларын үлгү тут­кан. Классицизм багытында чыгарма жазгандар антика­лык адабияттын үлгүлөрүн туурашкан, белгилүү эрежелер боюнча көркөм образдарды түзүшкөн. XVII–XVIII кылымдарда классицизм француз адабиятында калыптанып, анын эң ири өкүлдөрү: Н. Буалонун (1636–1711) ыр­лары, П. Корнелдин (1606–1684), Ж. Расиндин (1639–1699) трагедиялары, Ж. Б. Мольердин ко­медиялары жана башкалар кеңири белгилүүболгон. Классицизм Рос­сияда XVIII кылымдын 2-жарымынан өнүгө баштаган (А. Д. Кантемир, А. П. Сумароков, В. К. Тредиа­ковский, Д. И. Фонвизин жана башкалар). Бул багытта­гы калемгерлер чыгармаларында өлкөнүн тур­мушу үчүн өтө маанилүү окуяларды сүрөттөөгө аракеттенишкен. Классицизмдин искусстводогу өзгөчөлүгү жаратылышты жана байыркы искусствонун үлгүлөрүн тууроо, үч биримдиктин (окуя, мез­гил, жер) шарттуу түрдө болушу, мамлекетке кызмат кылуу жана башкалар болгон. Классицизм эки (дворян­дык, прогрессчил) багытта өнүккөн. Дворяндык багыттагылар турмушту идеалдаштырып, ри­торикалуулукка ыкташкан. Экинчи багытта­гылар – трагедияда идеалуулук менен эмоция­луулукка, ал эми комедияда сатиралык типтеш­тирүүгө жетишкен. XVII кылымдагы классицизмге көркөм идеал­дардын бир аз абстракттуулугу, жалаң акыл­- эске таянуучулук мүнөзү, адам менен табиятты идеалдаштырууга умтулуу, эстетикалык ченемдерге баш ийүү, тактык көркөм формалар­дын ийкемдүүлүгү мүнөздүү. Ж и в о п и с т е XVIII кылымда классицизмдин ири өкүлү живописчи Ж. Л. Да­вид биринчи кезекте байыркы дүйнөнүн идеалдарына, эркиндик үчүн күрөшүүчүлөрдүн эрдик­терине кайрылган.

К. Лорен. «Давид жана үч мифологиялык каарман менен пейзаж». 1658. Улуттук галерея. Лондон.

Бир жагынан романтизм­ге жакындоо менен XVIII кылымдагы классицизм бир топ дең­гээлде дворяндык классицизмдин абстракттуулугун жеңе алган жана көркөм өнөрдө татаал сезим дүйнөсү менен көз караштарын бекемдеген. Наполеон им­периясынын доорундагы классицизм (ампир деп атал­ган) негизинен императордук байыркы Рим көркөм өнөрүнөн багыт алган жана көбүрөөк шаан-шөкөттүк белгилерге ээ болгон. Классицизмдин көрүнүктүү өкүлдөрү: сүрөтчүлөр Н. Пуссен, Ш. Лебрен, К. Лоррен, Д. Энгр (Франция), А. Р. Менгс, Й. А. Кох (Германия) жана башкалар; айкелчилер – Ж. Б. Пигаль, Э. М. Фальконе (Фран­ция), И. Г. Шадов (Германия), Б. Торвальдсен (Дания), А. Канова (Италия). Россиянын сүрөт өнөрүндө классицизмдин өнүгүшү 1757-жылы Петербургда уюшулган Сүрөт академиясына байланыштуу.

Версаль сарайындагы Опера театрынын залы. 1748–1770. Архитектор Ж. А. Габриэль, айкелчи О.Пажу.

Орус тарыхый живописинин өкүлдөрү А. П. Ло­сенко, Г. И. Угрюмов, А. И. Иванов, К. П. Брюл­лов гуманизм идеяларын, патриотизмди туу ту­тушкан. Орус классицизминин өкүлдөрү айкелчилер М. И. Козловский, И. П. Мартос, Ф.Ф.Щедрин идеалык жеткилеңдикке, классикалык образ­дын беделдүүлүгүнө жетишкен. А р х и т е к­т у р а д а классицизмди Францияда Ж. Ардуен-Мансар, А. Ленотр (Версаль ак сарай-парк ансамблин түзүүчүлөр), Ж.А.Габриэль, К. Н. Леду, Англия­да К. Рен, Россияда В. И. Баженов, М. В. Каза­ков, А. Н. Воронихин, А. Д. Захаров, К. И. Рос­си жана башкалар өнүктүргөн. Архитектуралык курулуштар­дын формаларынын геометриялуулугу жана таасындыгы, пландын логикалуулугу, дубалдары­нын ордер жана жөнөкөй жасалга менен айкалыш­кандыгы мүнөздүү.

Санкт-Петербургдагы мрамор сарайы. 1768–1785. Ар­хитектор А. Ринальди.

М у з ы к а д а инсандын жашоосунун ички ыргагы, акыл-эси, ой-толгоо­су ички мыйзам ченемдүүлүккө, эриш-аркак­тыкка баш иерине, ушундан улам жашоонун ошого ылайыкталгандыгына ишенген. Классицизм көр­көм өнөрдү адамзат рухунун бийиктигинин да­лили катары карап, ички ыргактын төп кели­шин, жанрдык эреженин сакталышын, ке­йипкерлердин мүнөзүн ачуудагы типтүүлүктү талап кылган [Й. Гайдн, В. Моцарт (Австрия); Л. Бетховен (Германия); Ж. Б. Люлли (Фран­ция)]. Т е а т р искусствосу үчүн спектаклдин салтанаттуу, салмактуу түзүлүшү, ырларды жай окуу мүнөздүү (Францияда Мондори, Т. Дюпарк, М. Шанмеле, А. Лекен, Ф. Ж. Тальма, Э. Ра­шель; Германияда К. Найбер; Россияда Ф. Г. Вол­ков, И. А. Димитриевский) болгон. XX кылымда классицизмдин көркөм салттары неоклассицизмде жан­данган.


Ад.: Русский и западноевропейский классицизм.
Проза. М., 1982; Даниэл С. М. Европейский класси­цизм. СПб., 2003; Карев А. Классицизм в русской живописи. М., 2003; История зарубежного театра. СПб, 2005.