http://encyclopedia.edu.kg/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%98%D0%9A%D0%9E 2026-04-26T12:59:15Z Уикидеги бул барактын өзгөртүү тарыхы MediaWiki 1.40.0 http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%98%D0%9A%D0%9E&diff=14289&oldid=prev 2025-01-28T03:54:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">03:54, 28 Январь (Үчтүн айы) 2025 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ВИ&amp;#769;КО''' (Vico) Жамбаттиста (23.6.1668, Неаполь – 23.1.1744, ошол эле жер) италиялык ойчул, кийинки Жаңы заман тарыхынын философия&amp;shy;сын негиздөөчү, азыркы культурологиянын ж-а гуманитардык илимдердин методологиясы&amp;shy;нын карлыгачы (кабарчысы). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В. </del>коомго, коом&amp;shy;дук турмушка ж-а көрүнүштөргө карата башка&amp;shy;ча <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">көзкараш </del>м-н, жалаң <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ил. </del>ыкма м-н изилдөөгө алганда, коомдук-социалдык илимдердин <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ил. </del>корутундуларынын аныктыгы, тактыгы да та&amp;shy;бият илимдериндей эле деңгээлде экенин да&amp;shy;лилдеген. Бирден бир анык илим деп матема&amp;shy;тиканы атаган Декарт м-н ушул темада тала&amp;shy;шып келип, жаратылыш дүйнөсүн Кудай жарат&amp;shy;кан, тарых дүйнөсүн – адам жараткан, экөө тең <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ил. </del>изилденүүгө жатарын белгилеген. «Тарыхый айлампа» теориясын иштеп чыккан. Бул кон&amp;shy;цепцияга ылайык бардык элдер, улуттар өз өнүгүүсүндө өзүнчө бир циклдешкен үч улуу доорду басып өтөт: 1) к у д а й л а р доорун (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мамл. </del>эмес абал, кечилдерге баш ийүү заманын); 2) б а а т ы р л а р доорун (аксөөктүк мамлекет&amp;shy;тер заманын); 3) а д а м д а р доорун (демо&amp;shy;кратиялуу өлкөнү же өкүлдүк монархия зама&amp;shy;нын). Ар бир тарыхый доор өз өнүгүшүнүн эң жогорку баскычына жеткенден кийин кулайт, улуу кыйроолорго учурап, эң алгачкы абалына келет ж-а өз өнүгүүсүн кайра башынан баш&amp;shy;тайт. Тарыхта адамдардын жаратмандык иш&amp;shy;мердигине, коомдук өнүгүүнүн жүрүшүндөгү ро&amp;shy;луна орчундуу маани берип келип, алардын баа&amp;shy;рын Кудайдын кудурети м-н байланыштырган.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ВИ&amp;#769;КО''' (Vico) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>Жамбаттиста<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>(23.6.1668, Неаполь – 23.1.1744, ошол эле жер) италиялык ойчул, кийинки Жаңы заман тарыхынын философия&amp;shy;сын негиздөөчү, азыркы культурологиянын ж-а гуманитардык илимдердин методологиясы&amp;shy;нын карлыгачы (кабарчысы). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Вико </ins>коомго, коом&amp;shy;дук турмушка ж-а көрүнүштөргө карата башка&amp;shy;ча <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">көз караш </ins>м-н, жалаң <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">илимий </ins>ыкма м-н изилдөөгө алганда, коомдук-социалдык илимдердин <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">илимий </ins>корутундуларынын аныктыгы, тактыгы да та&amp;shy;бият илимдериндей эле деңгээлде экенин да&amp;shy;лилдеген. Бирден бир анык илим деп матема&amp;shy;тиканы атаган Декарт м-н ушул темада тала&amp;shy;шып келип, жаратылыш дүйнөсүн Кудай жарат&amp;shy;кан, тарых дүйнөсүн – адам жараткан, экөө тең <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">илимий </ins>изилденүүгө жатарын белгилеген. «Тарыхый айлампа» теориясын иштеп чыккан. Бул кон&amp;shy;цепцияга ылайык бардык элдер, улуттар өз өнүгүүсүндө өзүнчө бир циклдешкен үч улуу доорду басып өтөт: 1) к у д а й л а р доорун (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мамлекеттик </ins>эмес абал, кечилдерге баш ийүү заманын); 2) б а а т ы р л а р доорун (аксөөктүк мамлекет&amp;shy;тер заманын); 3) а д а м д а р доорун (демо&amp;shy;кратиялуу өлкөнү же өкүлдүк монархия зама&amp;shy;нын). Ар бир тарыхый доор өз өнүгүшүнүн эң жогорку баскычына жеткенден кийин кулайт, улуу кыйроолорго учурап, эң алгачкы абалына келет ж-а өз өнүгүүсүн кайра башынан баш&amp;shy;тайт. Тарыхта адамдардын жаратмандык иш&amp;shy;мердигине, коомдук өнүгүүнүн жүрүшүндөгү ро&amp;shy;луна орчундуу маани берип келип, алардын баа&amp;shy;рын Кудайдын кудурети м-н байланыштырган.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том, 500-554 бб]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том, 500-554 бб]]</div></td></tr> </table>

Temirkan http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%98%D0%9A%D0%9E&diff=13632&oldid=prev 2025-01-23T08:15:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">08:15, 23 Январь (Үчтүн айы) 2025 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div> </td></tr></table>

vol2_>KadyrM http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%98%D0%9A%D0%9E&diff=13633&oldid=prev 2025-01-23T02:24:44Z

<p>1 версия</p> <p><b>Жаңы барак</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ВИ&amp;#769;КО&#039;&#039;&#039; (Vico) Жамбаттиста (23.6.1668, Неаполь – 23.1.1744, ошол эле жер) италиялык ойчул, кийинки Жаңы заман тарыхынын философия&amp;shy;сын негиздөөчү, азыркы культурологиянын ж-а гуманитардык илимдердин методологиясы&amp;shy;нын карлыгачы (кабарчысы). В. коомго, коом&amp;shy;дук турмушка ж-а көрүнүштөргө карата башка&amp;shy;ча көзкараш м-н, жалаң ил. ыкма м-н изилдөөгө алганда, коомдук-социалдык илимдердин ил. корутундуларынын аныктыгы, тактыгы да та&amp;shy;бият илимдериндей эле деңгээлде экенин да&amp;shy;лилдеген. Бирден бир анык илим деп матема&amp;shy;тиканы атаган Декарт м-н ушул темада тала&amp;shy;шып келип, жаратылыш дүйнөсүн Кудай жарат&amp;shy;кан, тарых дүйнөсүн – адам жараткан, экөө тең ил. изилденүүгө жатарын белгилеген. «Тарыхый айлампа» теориясын иштеп чыккан. Бул кон&amp;shy;цепцияга ылайык бардык элдер, улуттар өз өнүгүүсүндө өзүнчө бир циклдешкен үч улуу доорду басып өтөт: 1) к у д а й л а р доорун (мамл. эмес абал, кечилдерге баш ийүү заманын); 2) б а а т ы р л а р доорун (аксөөктүк мамлекет&amp;shy;тер заманын); 3) а д а м д а р доорун (демо&amp;shy;кратиялуу өлкөнү же өкүлдүк монархия зама&amp;shy;нын). Ар бир тарыхый доор өз өнүгүшүнүн эң жогорку баскычына жеткенден кийин кулайт, улуу кыйроолорго учурап, эң алгачкы абалына келет ж-а өз өнүгүүсүн кайра башынан баш&amp;shy;тайт. Тарыхта адамдардын жаратмандык иш&amp;shy;мердигине, коомдук өнүгүүнүн жүрүшүндөгү ро&amp;shy;луна орчундуу маани берип келип, алардын баа&amp;shy;рын Кудайдын кудурети м-н байланыштырган. <br /> [[Category: 2-том, 500-554 бб]] </div>

Kadyrm