http://encyclopedia.edu.kg/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90 2026-04-19T03:30:40Z Уикидеги бул барактын өзгөртүү тарыхы MediaWiki 1.40.0 http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=10694&oldid=prev 2024-07-10T03:52:50Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">03:52, 10 Июль (Теке) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ВЕДА&amp;#769;НТА ''' (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси ''Ведалардын'' аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">филос. </del>ойдун кеӊири белгилүү <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>таасирдүү системасы, индуизмдин <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">филос. </del>негизи. Брахман <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>атмандын төптөштүгү <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-дөгү </del>окууну иштеп чыгышкан диний-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">филос. </del>мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В-нын </del>өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В-нын </del>негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«В.</del>-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">к.</del>) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В-да </del>Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>жеке рухка карата мамилеси, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">о. </del>эле диний сабыркоолор <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а В-нын </del>андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В. </del>Индиянын бардык <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">филос. </del>системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">к-дын </del>аягында индиялык да <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В-нын </del>боёгу өчө элек. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В-нын </del>негизги <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">филос. </del>категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>майя (иллюзия, куру кыял) ж. б.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ВЕДА&amp;#769;НТА ''' (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси ''Ведалардын'' аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">философиялык </ins>ойдун кеӊири белгилүү <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>таасирдүү системасы, индуизмдин <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">философиялык </ins>негизи. Брахман <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>атмандын төптөштүгү <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жөнүндөгү </ins>окууну иштеп чыгышкан диний-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">философиялык </ins>мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведантанын </ins>өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведантанын </ins>негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Веданта</ins>-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кылымдар</ins>) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведантада </ins>Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>жеке рухка карата мамилеси, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ошондой </ins>эле диний сабыркоолор <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана Ведантанын </ins>андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Веданта </ins>Индиянын бардык <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">философиялык </ins>системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кылымдын </ins>аягында индиялык да <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведантанын </ins>боёгу өчө элек. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ведантанын </ins>негизги <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">философиялык </ins>категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>майя (иллюзия, куру кыял) ж. б. &lt;br/&gt;''Т. Абдылдабеков.''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br/&gt;''Т. Абдылдабеков.''</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Temirkan http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=4735&oldid=prev 2024-03-25T09:39:12Z

<p>1 версия</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">09:39, 25 Март (Жалган куран) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div> </td></tr></table>

Kadyrm http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=4734&oldid=prev 2024-03-25T02:40:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">02:40, 25 Март (Жалган куран) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ВЕДА&amp;#769;НТА''' (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси ''Ведалардын'' аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-филос. ойдун кеӊири белгилүү ж-а таасирдүү системасы, индуизмдин филос. негизи. Брахман м-н атмандын төптөштүгү ж-дөгү окууну иштеп чыгышкан диний-филос. мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк ж-а утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. В-нын өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр м-н Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен ж-а брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу В-нын негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) «В.-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-к.) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги В-да Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө м-н жеке рухка карата мамилеси, о. эле диний сабыркоолор м-н көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр ж-а В-нын андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. В. Индиянын бардык филос. системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-к-дын аягында индиялык да В-нын боёгу өчө элек. В-нын негизги филос. категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) ж-а майя (иллюзия, куру кыял) ж. б.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ВЕДА&amp;#769;НТА ''' (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси ''Ведалардын'' аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-филос. ойдун кеӊири белгилүү ж-а таасирдүү системасы, индуизмдин филос. негизи. Брахман м-н атмандын төптөштүгү ж-дөгү окууну иштеп чыгышкан диний-филос. мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк ж-а утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. В-нын өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр м-н Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен ж-а брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу В-нын негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) «В.-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-к.) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги В-да Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө м-н жеке рухка карата мамилеси, о. эле диний сабыркоолор м-н көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр ж-а В-нын андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. В. Индиянын бардык филос. системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-к-дын аягында индиялык да В-нын боёгу өчө элек. В-нын негизги филос. категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) ж-а майя (иллюзия, куру кыял) ж. б.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Т. Абдылдабеков.''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br/&gt;</ins>''Т. Абдылдабеков.''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

vol2_>KadyrM http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=1020&oldid=prev 2024-01-18T11:59:15Z

<p>1 версия</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">11:59, 18 Январь (Үчтүн айы) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div> </td></tr></table>

Kadyrm http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=1019&oldid=prev 2024-01-18T03:32:27Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">03:32, 18 Январь (Үчтүн айы) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ВЕД</del>&amp;#769;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">АНТА</del>''' (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси ''Ведалардын'' аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-филос. ойдун кеӊири белгилүү ж-а таасирдүү системасы, индуизмдин филос. негизи. Брахман м-н атмандын төптөштүгү ж-дөгү окууну иштеп чыгышкан диний-филос. мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк ж-а утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. В-нын өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр м-н Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен ж-а брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу В-нын негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) «В.-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-к.) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги В-да Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө м-н жеке рухка карата мамилеси, о. эле диний сабыркоолор м-н көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр ж-а В-нын андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. В. Индиянын бардык филос. системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-к-дын аягында индиялык да В-нын боёгу өчө элек. В-нын негизги филос. категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) ж-а майя (иллюзия, куру кыял) ж. б.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ВЕДА</ins>&amp;#769;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">НТА</ins>''' (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси ''Ведалардын'' аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-филос. ойдун кеӊири белгилүү ж-а таасирдүү системасы, индуизмдин филос. негизи. Брахман м-н атмандын төптөштүгү ж-дөгү окууну иштеп чыгышкан диний-филос. мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк ж-а утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. В-нын өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр м-н Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен ж-а брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу В-нын негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) «В.-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-к.) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги В-да Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө м-н жеке рухка карата мамилеси, о. эле диний сабыркоолор м-н көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр ж-а В-нын андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. В. Индиянын бардык филос. системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-к-дын аягында индиялык да В-нын боёгу өчө элек. В-нын негизги филос. категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) ж-а майя (иллюзия, куру кыял) ж. б.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 2-том]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

2-tom>KadyrM http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=403&oldid=prev 2024-01-17T11:42:03Z

<p>1 версия</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">11:42, 17 Январь (Үчтүн айы) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div> </td></tr></table>

Kadyrm http://encyclopedia.edu.kg/index.php?title=%D0%92%D0%95%D0%94%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%90&diff=402&oldid=prev 2024-01-17T10:29:14Z

<p></p> <p><b>Жаңы барак</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ВЕД&amp;#769;АНТА&#039;&#039;&#039; (санскритче: сөзмө-сөз – Ведалардын акыры; дагы бир мааниси &#039;&#039;Ведалардын&#039;&#039; аяктоочу бөлүгү) Индиядагы байыркы диний-филос. ойдун кеӊири белгилүү ж-а таасирдүү системасы, индуизмдин филос. негизи. Брахман м-н атмандын төптөштүгү ж-дөгү окууну иштеп чыгышкан диний-филос. мектептердин жыйындысы. Ведалар дүйнө жарала электен мурда эле болгон, алар брахмандын деминен келип чыккан. Анын билимге, брахман билимине (брахма видьесине) жетүү бир катар шарттарды талап кылат: түбөлүк ж-а утурумдук болмуштун ортосундагы айырмаларды аӊдоо; материалдык сыйдан бул жашоодо да, келечекте да баш тартуу; анан алты сапатка ээ болуусу (рухунун калбааттыгы, топуктуулук, баарынан кечкендик, бардаштуулук, ыкыластуулук, диний ишеним) абзел. В-нын өнүгүүсүндө 3 нормативди бөлүп карашат. 1) Огожо ой жүгүртүүлөр м-н Ведалардын маӊызына түшүнүк беришкен ж-а брахман – атман, пуруша, пракрит, жняна, майя сыяктуу В-нын негизги түшүнүктөрүн чечмелеп беришкен Упанишадалар. 2) «В.-сутра» (же «Брахма-сутра») чыгармасын Бадараяна (б. з. ч. 4–3-к.) деген акылман жазган дешет. Бул мерчемдеги В-да Упанишадалардын алда канча системалуу, иреттелүү тажрыйбасына Брахмандын эӊ жогорку реалдуулугун негиздөө, анын көрүнөө дүйнө м-н жеке рухка карата мамилеси, о. эле диний сабыркоолор м-н көзгө көрүнгөн көп түрдүү жашоо формаларын жараштырып, бирдейликке жеткирүү. 3) Бул мерчемге «Брахма-сутрага» көптөгөн чечмелөөлөр ж-а В-нын андан аркы проблемаларын иштеп чыгуулар мүнөздүү. В. Индиянын бардык филос. системасында алдыӊкы ролду ойноп келди. 20-к-дын аягында индиялык да В-нын боёгу өчө элек. В-нын негизги филос. категориялары: брахман (космостук рух); атман (жекече рух); пуруша (абстракттуу рухбашат); пракрити (абстракттуу затбашат, табият); артха (маани, максат); жняна (билим); авастха (психикалык абал) ж-а майя (иллюзия, куру кыял) ж. б. <br /> &#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;<br /> [[Category: 2-том]]<br /> </div>

2-tom>KadyrM